“ثمته سحر في الغرباء .. كجنون فان كوخ يثير أكثر النساء بروداً في العالمثمته سحر في هويتهم الضائعه ..في إنتمائهم الغريب لبلدان عرفوها ولم يروهاثمته شئ في ملامحهم المبعثرة ...ثمته شئ في أرواحهم تلك التي تستقل قطاراً لم يركبوه بعد !ولكناتهم .. تلك التي تأخذ من كل بلد عاشوا فيه لحنا لأصواتهمثمته إغراء في الغرباء ... تحديداً ذاك الذي يصف تفاصيل عطراً يجزم أنه إشتمه في شالكولا يذكر رائحته إلا بذكر ملامحك !!ثمته أعجوبة في طريقة تأثيثهم لقلوب البشروإستبدالها بأوطانهم ... حتى يصبح الوطن بالنسبة لهم شخصاًويصبح ذلك الشخص أمة بحالها !!ثمته متعة في وداعهم الذي لا لقاء بعدهوفي الموعد الذي يجمعنا بهم ... ذلك الموعد الذي لن تعرف مطلقاً ما إذا كـان الأول أو الأوحــــــــــد ...”

“كانت تلك الابتسامة وتلك الحركة مليئتين بالسحر، بينما لم يعد الوجه والجسد يملكان شيئاً منه. كان ذلك سحر حركة غرقت في لاسحر الجسد. لكن المرأة، حتى لو كانت تعرف بأنها لم تعد جميلة ،نسيت ذلك في تلك اللحظة. جميعنا، في جزء ما من أنفسنا، نعيش وراء الزمن.ربما أننا لا نعي عمرنا إلا في لحظات استثنائية، وأننا معظم الوقت أشخاص بلا أعمار.”

“الحق أني أريد أن أطَّلِع على الكتاب الذي طُرد بسببه (أدهم) إن صدَقَت الحكايات. وماذا يهمك في ذلك الكتاب؟ لا أدري ما الذي يجعلني أومن أنه كتاب سحر! وأعمال الجبلاوي في الخلاء لا يفسرها إلا السحر لا العضلات والنبوت كما يتصورون.”

“الأمر الذي لا شك فيه أنني في حياتي لم يأتِ إليَّ شك في الله، وإذا كنت قد بدأت أفهم الدين فهما خاصا في وقت المراهقة، فإنني قد فهمت الإسلام على حقيقته تماما بعد ذلك. بل أعتقد جازما وحازما أنه لا نهضة حقيقية في بلد إسلامي إلا من خلال الإسلام.”

“في كل مأزق في حياتي كنت أنتظر ذلك الشيء ما الذي لم اكن أعرف أنه عندي ليخرجني من هذا المأزق ... أنا الآن في انتظار هذا الشيء !”

“ومددت يدي إلى جانبي فلم ألمس جسد الفتاة . وفجأة نبهني غياب الشيء الذي أهاج رغبتي وشفى عليلي إلى طيش تلك الرغبة وإلى ضلال ذلك العطش : " جميع الحيوانات كئيبة بعد الجماع " . ... لا يمكنني أن أنسى أنني أحسست تلك الليلة بمتعة عظيمة وسأخطئ في حق العلي الذي خلق كل شيء للخير والجمال ، لو أنكرت أنه ، حتى في تلك القصة التي جمعت مذنبين ، حدث شيء كان في طبيعته ، طيباً وجميلاً .”