“يرى سلامة موسى أننا نعامل المرأة في أيامنا هذه بحكم التعاليم السحرية القديمة وكل ما بيننا وبين أسلافنا الذين ماتوا قبل عشرة آلاف سنة أنهم كانوا يقولون أنها نجسة ، أما نحن فإننا نقول أنها رقيقة ، لطيفة ، يجب أن نربأ بها عن مفاسد المجتمع والنتيجة واحدة في الحالتين وهي استبعادها عن النشاط الاجتماعي والثقافي والإنساني”

“لم تكن رحلة الفكر السياسي الإسلامي خلال هذه القرون ثابتة لا تتحرك، بل كانت متغيرة باختلاف الظروف الإجتماعية المحيطة . وكان أميز ما في هذه المناهج أنها موافقة لعصروها. وهي خطيئتنا الكبرى في التعامل مع كل ما ورثناه عن سابقينا.”

“.. رأيي أنه لا يمكن أن تظهر أعمال أدبية عن أكتوبر .. أرفض أن يجلس كاتب في القاهرة ويكتب رواية عن الحرب .. الأفضل والأشرف لنا نحن سكان القاهرة أن نكتب عن قضايانا هنا بروح أكتوبر العظيم ، أما الكتابة عن الحرب فلابد أن يقوم بها أحد الذين عاصروا هذه الحرب هناك ؛ فهو أقدر وأكثر فهماً واستيعاباً منا .”

“نحن في حاجة إلى أن نكتشف المرأة المسلمة من جديد, وحين نفعل ذلك, فإننا سندرك أن الخسارة التي تكبدتها الأمة بسبب عزل المرأة عن تيار الحياة العامة كانت فادحة!”

“لقد شاخت هذه المرأة حقا ...وأستنزفت عمرها في أنتظار هذه اللحظة ...دون أن تعرف أنها لحظة مروعة”

“يقولون عن المرأة عندما تتزوج أنها عثرت على (عدلها)بما يعني أن المرأة تعيش حياتها مقلوبةإلى أن تعثر على رجل ( يعدلها)،و يقولون عن الرجل عندما يتزوجأنه عثر على (نصف دينه)، بما يعني أن الرجل يعيش حياته – شبه كافر- إلى أن يعثر على المرأةالتي تجعله (يآمن بالله)”