“فمتى يعقل الناس أن أصل العداء على الدين لا على الرجال؟ وليس لنا مدرسة أفصح من التاريخ، ولا برهان أقوى من الاستقراء، وسنة الله ماضية في خلقه!”

“مَــــــن..؟- من يكتب عينيكـ على شفتيّ روايه لا تملّ؟ و يرسم على كفِّي وجه عطرك الذي لا يزال ؟- من يضبط أنفاسي على إقاع خطاكِ..و يصب صوتك في فراغات صدري نغماً لا ينضب..- من يحمل شفتيّ..و يفتح خزانة الكلمه..و يلبسها ما يسعدك من الحديث..- من يغلق جفنيّ على طيفك نافذه و يفتح أفكاري باب..؟- من اخبرك بأنني لا أنساكـ..و من أخبرني..- شكراً..لمن أحبني إلى هذا القدر..ليخصّني بمحبتك”

“لا تُريد أن يمسّها رجُل !يقول لي أحدُ الإخوة في الحَجّ : أنه وسط الزحام في طواف الوداع، وكان الناس يموجون في بعض، تعثّرت فتاة فسقطت على الأرض، وبينما كان الناس وسط الموج الجارف كادوا أن يطئُونها.. فمدَّ أحد الرجال يده ليُمسكَ بها، فوَ الله سحبَت يَدها منه وكأنّ في يده النّار، فأيُّ حياءٍ ذاكَ الحيَاء ؟تَرى الموت ! ثُمّ تسحَبُ يَدها، فأيُّ نفُوسٍ تلكَ النفُوس فللّهِ درُّهُنّ..”

“إنه ما من مستبدّ سياسي إلى الآن إلا ويتخذ له صفة قداسة يشارك بها الله أو تعطيه مقام ذي علاقة مع الله . ولا أقل من أن يتخذ بطانة من خدمة الدين يعينونه على ظلم الناس باسم الله .”

“إن الناس لا يسودون عليهم إلا من يريد الإحسان إليهم”

“وقد أجمع الكتاب السياسيون المدققون , بالاستناد علي التاريخ و الاستقراء , من أن ما من أمة أو عائلة أو شخص تنطّع في الدين ,أي تشدد فيه, إلا و اختل نظام دنياه وخسر أولاه وعقباه.”

“لا تتردد في نصيحة أي شخص ولا تحقره فقد يغير الله أحواله بكلمات يسيرة ينساها قائلها بعد لحظات ولكن لصدق قائلها يصبح لها دوي في فؤاد أخيك”