“تم التأكد بما لا يدع مجالا للشك أن التحول المباشر من السجن إلى الحكم قد يتسبب فى صدمة نفسية مباشرة تستحق القليل من العلاج النفسى منعا لتفاقم أمراض نفسية خطيرة مثل البارانويا أو جنون العظمة والفصام المتمثل فى إنقسام الشخصية الواحدة إلى أكثر من شخصية حيث تقول شخصية منهم حاجات بينما تقوم الشخصية الأخرى بعمل حاجات تانية خالص !”

“من المدهش أن الناس تشترك سواء بالصمت أو خضوعا للمصالح الشخصية فى جرائم اغتيال هذه القمم الانسانية,فاذا سقطت احدى هذه القمم , بدأت أنهار البكاء والحزن المرير وبدأ تمزيق الوجوه والصدور, وراحت الأساطير تعمل عملها بالاضافة والحذف والتعديل والتبديل الى شخصيةالشهيد,فاذا نحن أمام شخصية اسطورية تختلف تماما عن الشخصية الأصلية”

“إن الإسلام وحده هو الذى صان شخصية المرأة ورد كل عدوان عليها وفق قاعدته: " لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض". والذى يحز فى نفسى أن جمهورا من المتدينين الجهلة فى بلادنا تبنّى مفاهيم الجاهليات اليونانية والرومانية وغيرها وقرر أن يحيا فى نطاقها، وزاد إلى هذه السفاهة أن قرر الدعوة إليها بحسبانها مفاهيم إسلامية . كيف نحمى الإسلام من أصدقائه الجهلة؟ فهم أضر عليه من أعدائه السافرين”

“الشخصيات المنظمة أو الملتزمة بأعمالها والمثالية بشكل مطلق دون أدنى تحرر من هذا الإلتزام أو نمطية الواجب والمفروض ولو لبعض الوقت فى رأيي شخصية تثير الملل التام .. فالطعام دون قليل من الملح لا يشتهيه أحد كذلك الحياة تحتاج إلى بعض من التناقض والعشوائية والخروج عن المألوف وتجربة الطباع المختلفة حتى لو كانت سلبية فالنظر فى نفس الإتجاه دائما لا يولد إلا شخصية أحادية الفكر محدودة الخيال غير قادرة على التعامل خارج نطاق المألوف .”

“إن المجتمع لا يستطيع أن يعترف أن المرأة يمكن أن تتفوق وتنبع دون أن تتحول إلى رجل , فالتفوق والنبوغ في نظر المجتمع صفة للرجل فحسب , فإذا ما أثبتت امرأة ما نبوغها بما لا يدع مجالا للشك اعترف المجتمع بنبوغها وسحب منها شخصيتها كامرأة وضمها إلى جنس الرجال.”

“وما نزعم أن كل منتم إلى الدين يحرز ما يراد له من أنصبة الكمال، وإنما نؤكد أن الدين يستهدف الكمال النفسى لأتباعه قاطبة، وأنه كالمستشفى يقبل كل بشر، ويتولى علاجه بشتى الأدوية حتى يبرأ من علله، وتتم له الصحة الروحية المنشودة.والناس يتفاوتون فى حظوظهم من العافية يزودهم بها الدين بيد أن من رفض هذا العلاج الحتم، وأبى إلا البقاء بأدوائه طرد، وسدت فى وجهه أبواب الوصول إلى الله.”