“الظاهرة الإجتماعية المعروفة لدى المسلمين منذ زمان قديم ,ظاهرة الأضرحة الوهمية ولها صلة كبيرة بالأحلام , وقبور الأولياء خاصة , التي يزورها الناس يتبركون بها ويتذمرون لها النذور بينما هي في حقيقة أمرها لاسند لها من التاريخ”

“إن المشاعر المرفرفة، والوجدان المشرق، والأفكار الجميلة، لا قيمة لها إذا لم تتحول إلى قوة بانية في عالم الواقع، إذا لم تتحول إلى حقيقة ظاهرة ملموسة يحس بها الناس.”

“أشعر أن النقود التي يجدها الشخص في الشارع لها قيمة خاصة، وفيما بعد ذكرى رائعة.. فمعظم الناس يراها كهدية من السماء”

“الظاهرة الصهيونية ظاهرة استعمارية استيطانية إحلالية ومقاومة العرب لها لا تختلف عن مقاومة الشعوب المقهورة للمستوطنين الغزاة . وهذه المقاومة ليست إرهابا وإنما هي فعل من أفعال المقاومة .”

“دعاية المسلمين لدينهم لن تقوم لها حجة، ولن تكون لها وجاهة، إلا إذا تغيرت أحوالنا العامة، وبُدلت الأرض غير الأرض. فإن جمهور الأجانب ليسوا فلاسفة، حتى يفصلوا بين الدين وأصحابه، وحتى يهضموا أن مبادئ الإسلام شىء، وعمل الناس بها شىء آخر قد يناقضها تمام المناقضة، وقد لا تكون صلته بالإسلام أوثق من صلة الكفر بالإيمان..!!”

“والفاتحة بجملتها تنفخ روح العبادة في المتدبر لها، وروح العبادة هي إشراب القلوب خشية الله وهيبته والرجاء لفضله، لا الأعمال المعروفة من فعل وكف وحركات اللسان والأعضاء. فقد ذُكرت العبادة في الفاتحة قبل ذكر الصلاة وأحكامها والصيام وأيامه، وكانت هذه الروح في المسلمين قبل أن يكلفوا بهذه الأعمال البدنية، وقبل نزول أحكامها التي فُصِّلت في القرآن تفصيلا ما.”