“كل المستشفيات كئيبة, و إن حسنت خدمتها و غليت أسعارها و نضفت أروقتها. لكن مستشفيات الففراء في بلادنا ليست كئيبة, بل حقيرة. و الكآبة يمكن احتمالها, أما الحقارة فلا يجوز احتمالها.”

“القوّة الصارمة يمكن احتمالها , أمّا المنطق الصارم فلا يمكن احتماله , و ليس من العدل استخدامه .”

“قال:"السماء كئيبة!" و تجهما قلت: ابتسم يكفي التجهم في السما! قال: الليالي جرعتني علقما قلت: ابتسم،و لئن جرعت العلقما.. فلعل غيرك إن رآك مرنما طرح الكآبة جانبا و ترنما أتراك تغنم بالتبرم درهما أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما؟”

“تغدو الحياة في أوقات مملة , كئيبة , مع ذلك نضعها على ظهورنا و ندور ..”

“إن سقوط أغلال الإيمان بالسماء عن الإنسان لن يجعله حراً أو قادراً على أن يصنع كل حريته و إرادته إن أغلال البشر ليست بإيمانهم بل في وجودهم و هي أغلال لا تصنعها السماء بل تصنعها الأرض . أو تصنعها السماء و الأرض .”

“إنه من السهل على صاحب الدعوة أن يغضب لأن الناس لا يستجيبون لدعوته، فيهجر الناس.. إنه عمل مريح، قد يفثأ الغضب، و يهدئ الأعصاب.. و لكن أين هي الدعوة؟ و ما الذي عاد عليها من هجران المكذبين المعارضين؟!إن الدعوة هي الأصل لا شخص الداعية! فليضق صدره. و لكن ليكظم و يمض. و خير له أن يصبر فلا يضيق صدره بما يقولون!إن الداعية أداة في يد القدرة. و الله أرعى لدعوته و أحفظ. فليؤد هو واجبه في كل ظرف، و في كل جو، و البقية على الله. و الهدى هدى الله.”