“الحلم راية بيضاء منحت ظلاً ندياً لأيام طفولتي . الرايات البيض محطمة في قعر المدينة .”
In this quote by Zakaria Tamer, the imagery of a white flag symbolizes hope and innocence in the speaker's childhood dreams. However, the contrast of the broken white flags at the bottom of the city reflects the harsh realities and disappointments of adulthood. This juxtaposition highlights the theme of loss of innocence and shattered dreams as one navigates through the challenges of life.
This quote reflects the contrast between the innocence and purity of childhood dreams and the harsh realities of the world. In today's society, this can be seen in the struggle many individuals face in holding onto their dreams and ideals while navigating the challenges and complexities of the modern world. The image of the white flags being shattered at the bottom of the city serves as a powerful metaphor for the loss of innocence and the destruction of dreams in the face of adversity.
"The dream is a white flag that granted a fresh shade to my childhood days. The white flags are shattered at the depths of the city." - Zakaria Tamer
In this thought-provoking quote by Zakaria Tamer, the idea of broken dreams contrasted with childhood innocence is explored. Reflect on the following questions to delve deeper into the meaning behind these words:
“لكي يكون الإنسان سعيداً يجب أن يكون له شئ ما ،، ملكه ويخصه وحده”
“الموتى لا يقرأون كتباً إنما هم يعبرون العالم ليلاً ، ويطرقون أبواب بيوتهم القديمة بقبضات ليس لها لحم ، وينادون الأهل ، ويناودن الأعداء دونما جواب”
“الإنسان الكامل مزيج من القذارة والنبل”
“انهض يا حزن ، يا فتى من ذهب أسود ، فلتخفق رايتك”
“أن بيت الداء في المجتمع العربي المعاصر أنه مجتمع واهم حالم، يحيا في الماضي أو في المستقبل، دون ان يفطن إلى أن (الحاضر)- و الحاضر وحده- هو الوجود الواقعي، الحقيقي، اليقيني، الأكيد (124)نداءات إلي الشباب العربي- مقالات في النقد الإجتماعيمكتبة مصر ط1 1973م”
“بالطبع لا يخطر ببال أحد منهم أن يستاءل عن مدي انتشار اللواط في البلاد التي تحمل لواء ذلك النوع الخاص من الدعوة الاسلامية أو عن مدي شيوع الانحرافات الجنسية والاخلاقية في صميم البلاد التي تزعم تطبيق الشريعة الاسلامية وانما يكفي أن توجد هذه الظواهر في المجتمعات الغربية الديمقراطية لكي يكون ذلك في نظرهم مبررا حاسماً لرفض ما تم انجازه في هذه المجتمعات ولرفض مبدأ الديمقراطية من أساسه”