“تشومسكي قالها "استبعد أن يكون العقل صفحة بيضاء عند الولادة" سناء وامثالها مكتوب في عقولهن ( الذل ديني ، به أحيا وعليه أموت )ا”

“الله لا يرغب في أن يكون العالم قبيحا. الله لم يخلقنا لإذلال بعضنا البعض . هل القتل هو أن أطلق فقط عليك رصاصة ؟ هل القتل فقط أن أدفعك من النافذة أو أن أصدمك بسيارة ؟ القتل له صور أخرى كثيرة . هناك القتل بالإهمال . القتل بالتجاهل. القتل بالسلاح . القتل بالقسوة. القتل بالحصار . الموت أيضا ليس خروج الروح يا عزيزتي , هناك أحياء كالأموات”

“كان اختفاءه جرحاً أكثر عمقاً وألماَ من أن أتحمل أن ينكأه أحد، كان الأمر أشبه ما يكون ببئر عميق مغطى بأغصان جافة أعبر عليه يومياً بحرص بالغ أمد ساقي كي لا أسقط داخله”

“أستبعد أن يكون العقل صفحة بيضاء وقت الولادة.”

“يعيننا التلصص على تدريب خلايا المخ واستغلال قدراته الكامنة في التخيل والتحليل والتذكر، بعض التلصص يؤنس النساء في وحدتهن ويعينهن على عشرة جدران البيوت الصامتة!”

“تنخرط ريم في بكاء مرير وتقول أنا لا أنتمي إلى أحد، ولا إلى مكان، أنا امرأة غريبة تمامًا ليس لي بيت ولا أسرة وزوج، أنا شبح امرأة أخرى يعيش في جسدي، هذه المرأة ستأتي يا باهر يومًا وستسترد روحها من جسدي حين يستقيم الحال، لا أعرف أين سأكون وقتها!!”

“طالما اعتقدت بالرسائل التي ترسلها أحذية النساء بشكل خاص، بعضهن ينتعلن الأحذية الخفيفة في رسالة، أنا غير مرئية، غير متاحة، أو أنا أحب الاختفاء، الأحذية المغلقة حول الأصابع متوسطة الارتفاع تقول: هنا روح قلقة، حائرة، متحفظة. لم تجد راحتها بعد! الأحذية البراقة المطرزة المرصعة بالأحجار تقول هنا امرأة مثيرة مزعجة ورخيصة المشاعر!”