“ونسيت دائي حين جاء دوائيمن ذا يقاوم نظرة السمراءصادت فؤادي والفؤاد ضعيفوالآه أصل الآه من حواءغسل المحيط عيونها وأحاطهابسلاسل من فضة بيضاءوالشمس تشرق كي تقبل خدهاوتذوب بالكفين كالحناءومشى بها فوق الرمال غرامهابمسيرة علوية خضراءزحفت ملايين تسابق بعضهاوالعز في أعلامها الحمراءهي مغرب الأحباب فردوسهمجبل على بحر على صحراء”

“وكم من ملايين يثورون في صمت على حظهم من الحياة .. ولا يدري امرؤ كم من ثورة - غير الثورات السياسية - تختمر في نفوس البشر على الأرض .”

“أحبك وحتى هذه اللحظة لا يزال حبنا ناصعاً كثلج فوق قمة لم تطأها قدم .. أحبك واشتعل سعادة لانك لاتزال معي .. وأعرف ان عمر الوفاء كعمر قصور الرمال على شاطئ بحر هائج .. وأعرف انك في غعمري ضيف الفرح العابر ل.. لكنني في هذه اللحظة احبك بكل ما في جسدي من طاقة”

“هكذا الانسانية مقسمة الى عمودين طويلين، أحدهما يكون من رجال مسنين ومحدودين، يعتمدون على عصى ملتوية، وييتقدمون في طريق الحياة وهم يلهثون، كما لو انهم يرتقون جبلاً، في حين انهم يهبطون في الواقع الى الهاوية.أما العمود الثاني فمكون من شباب يسييرون كما لو انهم فوق سيقات مجنحة، ويشَدُون كما لو ان حنجرتهم مشدودة بحبال من فضة، ويصعدون نحو القمم كما لو أن قوة سحرية لا تقاوم تدفعهم”

“ينجح الرجال في النسيان بسرعة لأنّهم يريدونه حقًّا ( لبدء علاقة جديدة ) و تفشل النساء لأنّهن يخفنه أصلًا ( لخوفهن من الإقدام على تجربة جديدة ). على أساس " ذاكرة في اليد.. خير من نسيان على الشجرة " فالمرأة تخاف أن يطير مع النسيان آخر عصفور أمسكت به .كلّما أحبّت ، توقّعت ألّا تهديها الحياة حبًّا بعد ذلك الحبّ . من هنا جاء هوسها بكلمة " إلى الأبد " التي يطمئنها بها الرجل إلى حين يطير.. إلى الأبد .”

“بحاجة لمن ينقش في المكان الخالي حروفا غير قابلة للمحو هذه المرة، يحمل إزميلا ويعلم أنه ينقش على حجر لا بحر أو صحراء، يجعل من كل دقة دفعة للأمام ،ولادة ، استيقاظ دائم، يجعل منها دوما فعل حياة”