“الجماعة اقدر علي الاندفاع منها علي التعقل واقدر علي التمادي في الباطل منها علي الرجوع الي الحق”

“أفضل طريقة للتغلب علي جراحك، تكمن في السخرية منها !”

“تبدو مصر _ في هذة الحظة _بلدا علي رصيف التاريخ ,يستبد بها الشعور بالحيرة, وتفلت منها المواعيد و حسابات المكان, لا تعرف علي اي محظة تقف,ولا يدري احد اين المفر و الي اين المستقر, ولا تبدو مواعيد الختام القريب هي شواطئ الراحة”

“جاء علي بجيشه للبصرة، وهو بالمسير سأله أحد أتباعه:أيجتمع طلحة والزبير وعائشة على باطل؟فرد علي: "يا هذا ، إن الحق والباطل لا يُعرفان بأقدار الرجال. اعرف الحق، تعرف أهله،و اعرف الباطل، تعرف أهله”

“القداء والقدر لا يصح أن يفهم علي أنه إكراه للناس علي غير طبائعهم وإنما علي غير العكس، الله يقضي علي كل إنسان من جنس نيته، ويشاء له من جنس مشيئته ويريد له من جنس إرادته ( من كان منكم يريد حرث الآخره نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها )”

“لو ان المفاوض المصري وضع حدا زمنيا لهذا الاتفاق لامكن القول انه اتفاق مرحلي مؤقت تم في ظروف مرحلية مؤقتة هذا فقط كان يهون الامر علي كثيرين ويبقي علي امل الشعب في التحرر الكامل واسترداد الحق الكامل في ممارسة سيادته علي ارضه ، ولكن المفاوض المصري لم يفعل هذا . حول الاتفاق مع اسرائيل الي " زواج كاثوليكي ”