“نحن في خضم الصراع الذي نعايشه كل يوم مع الأيام وفي تعريف أنفسنا للآخرين يغيب عنا أننا نحتاج كثيراً لأن ننتبه إلى الحروب المشتعلة في دواخلنا أو تلك التي تنتظر منا أن نبتعد كثيراً في أحلامنا وإلى الحد الذي ننسى فيه أن علينا أن ننتبه إلى اأنفسنا أكثر مع كل خطوة متهورة.”

“إن اللعبة التي نلعبها هي أننا نحاول أن نتظاهر، ونتظاهر أننا، لا نتظاهر. إننا نختار أن ننسى من نحن، فعندئذ ننسى إننا قد نسينا من نحن حقا! إننا ذلك المحور الذي يدير العرض بحيث يمكننا أن نختار الطريق الذي سنسلكه. إننا نحن ذلك الضمير الذي تنعكس من خلاله الصورة المثلى للكون، ولكن في محاولتنا للتكيف مع ما يقابلنا من مواقف نختار بإرادتنا أو رغما عنا أن نصل في النهاية إلى نتيجة سلبية. لكي نتجنب العقاب أو خسارة الحُب؛ اخترنا أن نتنصل من قدرتنا على الاستجابة متظاهرين بأن الأمور تحدث رغما عنا، أو أننا لم يكن لنا يد فيها وأننا قد غُلبنا على أمرنا. إننا نقمع أنفسنا واعتدنا على هذه الحالة التعذيبية للنفس، وهذا الضعف، وهذا التردد. ولكننا في الحقيقة أحرار ونحن مركز للطاقة الكونية فإرادتك هي قوتك الحقيقية فلا تتظاهر بأنك لا تمتلكها، وإلا فلن تمتلكها.”

“لا بد أننا جميعا عشنا في أوقات اكتشفنا فيها أنه من الممتع، بل من المريح أن نحط من أنفسنا. حتى ونحن نقول لأنفسنا إننا لا قيمة لنا مرات ومرات، وكأن التكرار سوف يجعل ذلك حقيقة. فجأة نجد أننا تحررنا من كل تلك القيود الأخلاقية التي تدعونا للاذعان، ومن القلق الخانق لضرورة أن نطيع القواعد والقوانين، ومن الاضطرار إلى أن نكز على أسناننا ونحن نتشوف لأن نكون مثل الآخرين. وعندما يحط الآخرون من شأننا، نصل إلى نفس النتيجة التي نصل إليها عندما نبادر نحن إلى إذلال أنفسنا. ثم نجد أنفسنا في مكان حيث يمكن أن ننغمس بمنتهى الأريحية في وجودنا ورائحتنا وقذارتنا وعاداتنا، المكان الذي يمكن أن نتخلى فيه عن كل أمل في تحسين الذات والتوقف عن محاولة تغذية الأفكار المتفائلة حول البشر الآخرين. هذا المكان شديد الراحة لدرجة أننا لا نستطيع إلا أن نشعر بالامتنان للغضب والأنانية التي أوصلتنا إلى تلك اللحظة من الحرية والعزلة.”

“والإنسان في حاجة في بعض الأحيان لأن يخلو إلى نفسه ويجلس معها على انفراد. قد يكون لقاء مصالحة أو جلسة محاكمة أو بعضا من عتاب. المهم أن يجلس مع نفسه .. و ينتزعها من بين الناس .. ويستخلصها من أوحال الحياة و مستنقعات الزمن .. يزيل عنها تراكمات الأتربة التي تعلق بها كل يوم, يحاول أن يفتش فيها عن ذلك الضوء القديم الذي يختفي شيئا فشيئاً ويتضاءل يوماً بعد يوم”

“لقد توصلت بالنهاية إلى أن الضمير هو جنتنا وجحيمنا في الوقت نفسه . يوم الحساب والعقاب المشهور نحمله هنا , في صدورنا . ونحن في كل ليلة عن غير وعي منا نواجه يوم الحساب . وحسب الحكم الذي يصدره ضميرنا , ننام مرتاحين أو نغرق في الكوابيس . لسنا لا سليمان الحكيم ولا حتى محللين نفسسين . نحن قاضٍ وطرف , مدعٍ عام ومحام , لا مفر !إذا لم نكن نستطيع إدانتنا أو تبرئتنا من بوسعه أن يفعل ذلك ؟ من تتوفر لديه كل هذه العناصر على سريتها , لكي يصدر حكما علينا , مثلنا نحن أنفسنا ؟ ألا نعرف منذ البداية ودون أدنى تردد متى نكون مذنبين ومتى نكون أبرياء ؟”

“لا نستطيع في معظم الأحيان أن نتحكم بالأأحداث لأنها أكبر منا، لكننا نستطيع أن نتحكم في ردود أفعالنا، لأن الذي يؤثر علينا ليس ما يحدث وإنما الآثار التي يتركها في نفوسنا”