“أليس من دلائل الأصل العريق تلك الطيبة التي طبع عليها الفلاح، وذلك الهدوء وحب السلام عنوان المدنية والاستقرار، بينما هذا البدوي لا يزال على الوحشية وحب الحرب والثأر والدم ... بقايا الحياة الأولى الهمجية القلقة غير المستقرة، التي أساسها الغزو والسلب ونهب القبيلة للقبيلة!”

“لا شيء يثبت في الأرض ويُنبت الثمار الصالحة الخالدة، غير البذرة الطيبة التي يلقيها في نفوس البشر رجلٌ يحب الإنسانية كافة، هذا هو المجد الذي ليس بعده مجدٌ لإنسان”

“وماذا يبقى من كل تلك الأشياء العظيمة المقدسة التي لها في حياتنا كل الخطر لو نزعنا عنها ذلك (الرمز). أيبقى منها أمام أبصارنا اللاهية غير المكترثة غير جسم مادي حجر أو عظم لا يساوي شيئاً ولا يعني شيئاً. ما مصير البشرية وما قيمتها لو ذهب عنها (الرمز). (الرمز) هو ذاته كائن لا وجود له. هو لا شيء. وهو مع ذلك كل شيء في حياتنا الآدمية. هذا (اللاشيء) الذي نشيد عليه حياتنا هو كل ما نملك من سمو نختال به ونمتاز على غيرنا من المخلوقات. هنا كل الفرق بين الحيوانات العليا والحيوانات الدنيا.”

“ المصلحة الشخصية هي الصخرة التي تتحطم عليها كل المبادىء ”

“كل كفاح بشري عديم الجدوى أمام تلك القوة التي لا قبل للإنسان بها..ومع ذلك يكافح.. وهنا مأساة الإنسان وعظمته.”

“المصلحة الشخصية هي دائماً الصخرة التي تتحطم عليها أقوى المبادئ.”

“لعل الفرق بين الشرق و بين الغيره من الأمم المتقدمة هو أن هذه الأمم تعرف عمليات الجمع . .فهى تجمع العمل على العمل، فالحاصل بالطبع عمل ، بينما الشرق لا يعرف غير عمليات الطرح . . فهو يطرح العمل من العمل ،و الحاصل بالطبع صفر!”