“سأله فخر الدين عن هذا الإهتمام بالفقه ومن أين أتي فضحك:-أنت ناسي اني خريج هندسة؟ الواحد بيتعلم حاجتين في كليه الهندسة: الشريعة واحدة منهم والتانية إنت وحظك.”

“سأله هل صحيح ما سمعه أنهم مثل أهل الهند يعتقدون أن الواحد لا يموت حين يموت ولكن روحه تترك جسمه الى جسم طفل يولد في تلك اللحظة ؟ أجابه ان هذا يسمى في لغتهم التقمص ومعناه ان الروح تبدل الجسم كما نبدل نحن القميص . ، أجابه ان هذا هو سبب جوازهم من امرأة واحدة لن الواحد منهم عاش مئة حياة على الأقل من قبل وفي كل حياة يأخذ واحدة فيكون المجموع مئة زوجة وهذا أكثر من اربع نساء بكثير”

“إننا بدل أن نتقن الهندسة الوراثية يجب أن نتقن هندسة الأخلاق والتقاليد وأن نفقه قول الله تعالى:" ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن”

“قانون الشريعة: بعدما قيل لهم أن الشريعة تجسد المثل الاسلامية العلياافترض غالبية المسلمين أن الشريعة مقدسة...يكتب ضياء الدين ساردار "ان القسم الأعظم من الشريعة ما هو الا الرأي الفقهي لفقهاء كلاسيكيين هذا هو السبب في أنه كلما فرضت الشريعة خارج سياق الزمن الذي وضعت فيه تكتسب المجتمعات الاسلامية احساسا قروسطيا.هذا هو ما نشهده في السعودية، ايران، السودان، افغانستان”

“قد يكون في الدّنيا ما يغني الواحد من النّاس عن أهل الأرض كافّة، ولكنّ الدنيا بما وسعت لا يمكن أبداًأن تغني محباً عن الواحد الذي أحبّه!هذا الواحد له حسابٌ عجيبٌ غير حساب العقل، فإنّ الواحد في الحساب العقليّ هو أوّل العدد، وأمّا في الحساب القلبيّ فهو أوّل العدد و آخره.”

“ما لاحظته عن هؤلاء الحسّاسين هو أنّ الواحد منهم يتألّم عدّة أشهر لكلمة قاسية، لكنّه يشاهد في نشرة الأخبار مذبحة كاملة فلا يرفّ له جفن، ما دام هذا يحدث بعيدًا عنه وعن ذاته الضّيّقة فليذهب للجحيم.”