“نعلم من خبراتنا المباشرة أن العذاب لا يتناقض معالرحمة بل يكون أحياناً هو عين الرحمة .. فهناك نفوس لا تستفيقإلا بالعذاب .. بل تكاد تكون القاعدة أن القلب لا يصحو إلا بالألم .والنفس لا تشف وترهف إلا بالمعاناة , والعقل لا يتعلم إلا بالعبرة ,والقدم لا تأخذ درساً إلا إذا وقعت فى حفرة .. فجهنم الدنيا لا تتنافىمع العدل الإلهى إذا نظرنا للأمور كلها نظرة شاملة ..والحالات الفردية التى نعجز فيها عن رؤية الحكمةفى العذاب والتعذيب يكون سببها جهلناوقصورنا عن الإحاطة بها وليس أبداً ظلم الله ..جهنم إذن موجودة بكل درجاتها فى النموذج المصغر والعينة التىنعيشها والتي اسمها الدنيا .. هى موجودة من الحريق الفعلي الذى يسلقالجلد نزلا إلى الألم النفسى والمعنوى .. وكلها من تدبير الله وفعلهوخلقه .. وكلها رحمة .. وكلها حكمة أحيانا تظهر لنا وأحياناً تخفىعلينا ..”

“بل تكاد تكون قاعدة أن القلب لا يصحو إلا بالألم ... والنفس لا تشف وترهف إلا بالمعاناة”

“إذا خفيت عنا الحكمة في العذاب أحيانا.. فلأننا لا ندرك كل شيء ولا نعرف كل شيء، ولا ندرك من القصة إلا تلك المرحلة المحدودة بين قوسين اسمها الدنيا.. أما ما قبل ذلك ومابعد ذلك فهو بالنسبة لنا غيب محجوب.. ولذا يجب أن نصمت في احترام ولانطلق الأحكام..”

“أن السعادة ليست حظّا , ولا بختاً , وإنما هى قدرة .. أبواب السعادة لا تفتح إلا من الداخل .. من داخل نفسك .. السعاده تجيئك من الطريقة التى تنظر بها إلى الدنيا , ومن الطريقة التى تسلك بها سبيلك”

“حاولوا أن تكونوا فضلاء أولا قبل أن تفتشوا عن المرأة الفاضلة ..فالثمار لا يمكن أن تظهر إلا إذا ظهرت الزهور أولا.”

“حاولوا أن تكونوا فضلاء أولاً، قبل أن تفتشوا عن المرأة الفاضلة.. فالثمار لا يمكن أن تظهر إلا إذا ظهرت الزهور أولاً”

“إن المسلم لا يمكن أن يكون رأسمالياً مستغلاً أو ماركسياً ملحداً و لا يمكن أن يكون إلا مسلماً …”