“فلتذكروني لا بسفككم دماء الآخرين .. بل اذكروني بانتشال الحق من ظفر الضلال ..بل اذكروني بالنضال على الطريق ، لكي يسود العدل فيما بينكم .. فلتذكروني بالنضال ..فلتذكروني عندما تغدو الحقيقة وحدها حيرى حزينة فإذا بأسوار المدينة لا تصون حمى المدينة لكنها تحمي الأمير وأهله والتابعين فلتذكروني عندما تجد الفصائل نفسها أضحت غريبة وإذا الرذائل أصبحت هي وحدها الفضلى الحبيبة وإذا حكمتم من قصور الغانيات ومن مقاصير الجواري فاذكروني فلتذكروني حين تختلط الشجاعة بالحماقة وإذا المنافع والمكاسب صارت ميزان الصداقة وإذا غدا النبل الأبي هو البلاهة وبلاغة الفصحاء تقهرها الفكاهةوالحق في الأسمال مشلول الخطى حذر السيوف ! فلتذكروني حين يختلط المزيف بالشريف فلتذكروني حين تشتبه الحقيقة بالخيال وإذا غدا البهتان والتزييف والكذب المجلجل هن آيات النجاح فلتذكروني في الدموع فلتذكروني حين يستقوي الوضيعفلتذكروني حين تغشى الدين صيحات البطون وإذا تحكم فاسقوكم في مصير المؤمنين وإذا اختفى صدح البلابل في حياتكم ليرتفع النباح وإذا طغى قرع الكنوس على النواح وتجلج الحق الصراح فلتذكرونيوإذا النفير الرائع الضراف أطلق في في المراعي الخضر صيحات العداءوإذا اختفى نغم الإخاء وإذا شكا الفقراء واكتظت جيوب الأغنياء فلتذكروني فلتذكروني عندما يفتي الجهول وحين يستخزي العليم وعندما يستحلي الذليل وإذا تبقى فوق مائدة إمرء ما لا يريد من الطعام وإذا اللسان أذاع ما يأبى الضمير من الكلام فلتذكروني فلتذكروني إن رأيتم حاكميكم يكذبون ويغدرون ويفتكون والأقوياء ينافقون والقائمين على مصالحكم يهابون القوي ولا يراعون الضعيف والصامدين من الرجال غدوا كأشباه الرجال وإذا انحنى الرجل الأبي وإذا رأيتم فاضلا منكم يؤاخذ عند حاكمكم بقولهوإذا خشيتم أن يقول الحق منكم واحد في صحبه أو بين أهله فلتذكروني وإذا غزيتم في بلادكم وانتم تنظرون وإذا اطمأن الغاصبون بأرضكم وشبابكم يتماجنون فلتذكروني فلتذكروني عند هذا كله ولتنهضوا باسم الحياة كي ترفعوا علم الحقيقة والعدالة فلتذكروا ثأري العظيم لتأخذوه من الطغاةوبذاك تنتصر الحياة فإذا سكتم بعد ذلك على الخديعة وارتضى الإنسان ذله فانا سأذبح من جديد وأظل اقتل من جديد وأظل اقتل كل يوم ألف قتلة سأظل أقتل كلما سكت الغيور وكلما أغفا الصبور سأظل اقتل كلما رغمت أنوف في المذلة ويظل يحكمكم يزيدها ... ويفعل ما يريد وولاته يستعبدونكم وهم شر العبيد ويظل يلقنكم وإن طال المدى جرح ال”

“مشهد من الحسين شهيدا: الحسين : فلتذكرونى لا بسفككم دماء الخرينبل فأذكرونى بانتشال الحق من ظفر الضللبل فأذكرونى بالنضال على الطريقلكى يسود العدل فيما بينكمفلتذكرونى بالنضالفلتذكرونى عندما تغدو الحقيقة وحدهاحيرى حزينةفإذا بأسوار المدينة لا تصون حمى المدينةلكنها تحمى المير و أهله و التابعينافلتذكرونى عندما تجد الفضائل نفسهاأضحت غريبةو إذا الرذائل أصبحت هى وحدها الفضلى الحبيبةو إذا حُكِمتم من قصور الغانياتو من مقاصير الجوارىو إذا غدا أمراؤكم كالمحظياتو إن تحكمت السرارىفأذكرونىفلتذكرونى حين تختلط الشجاعة بالحماقةو إذا المنافع و المكاسب صرن ميزان الصداقةو إذا غدا النبل البىّ هو البلاهةو بلغة الفصحاء تقهرها الفهاهةو الحق فى الأسمال مشلول الخطى حذر السيوف !فلتذكرونى حين يختلط المزيف بالشريففلتذكرونى حين تشتبه الحقيقة بالخيالو إذا غدا جُبن الخنوع علامة الرجل الحصيفو إذا غدا البهتان و التزييف و الكذب المجلجل هن آيات النجاحفلتذكرونى فى الدموعفلتذكرونى حين يستقوى الرضيعفلتذكرونى حين تغشى الدينَ صيحاتُ البطونو إذا تحكم فاسقوكم فى مصير المؤمنينو إذا اختفى صدح البلبل فى حياتكم ليرتفع النباحو إذا طغى قرع الكئوس على النواحو تلجلج الحق الصراحفلتذكرونىو إذا النفير الرائع العزّاف أطلق فى المراعى الخضر صيحات العداءو إذا اختفى نغم الخاءو إذا شكا الفقراء و اكتظت جيوب الغنياءفلتذكرونىفلتذكرونى عندما يُفتِى الجهولو حين يستخزى العليمو عندما يهن الحكيمو حين يستعلى الذليلو إذا تبقى فوق مائدة امرئ ما لا يريد من الطعامو إذا اللسان أذاع ما يأبى الضمير من الكلمفلتذكرونىفلتذكرونى إن رأيتم حاكميكم يكذبونو يغدرون و يفتكونو القوياء ينافقونو القائمين على مصالحكم يهابون القوىّو لا يراعون الضعيفو الصامدين من الرجال غدوا كأشباه الرجالو إذا انحنى الرجل البىّو إذا رأيتم فاضلً منكم يؤاخذ عند حاكمكم بقولهو إذا خشيتم أن يقول الحق منكم واحد فى صحبه أو بين أهلهفلتذكرونىو إذا غُزيتم فى بلدكم و أنتم تنظرونو إذا اطمأن الغاصبون بأرضكم و شبابكم يتماجنونفلتذكرونىفلتذكرونى عند هذا كله و لتنهضوا باسم الحياةكى ترفعوا علم الحقيقة و العدالةفلتذكروا ثأرى العظيم لتأخذوه من الطغاةو بذاك تنتصر الحياةفإذا سكتم بعد ذاك على الخديعة و ارتضى الإنسان ذلهفأنا سأذبَح من جديدو أظل أقتَل من جديدو أظل أقتل كل يوم ألف قِتلةسأظل أقتل كلما سكت الغيور و كلما أغفا الصبورسأظل أقتل كلما رغمت أنوف فى المذلةو يظل يحكمكم يزيدٌ ما .. و يفعل ما يريدو ولاته يستعبدونكم و هم شر العبيدو يظل يلعنكم و إن طال المدى جرح الشهيدلأنكم لم تدركوا ثار الشهيدفأدركوا ثأر الشهيد”

“والظالم حين يظلم لا يأخذ حق غيره فقط ، بل يُغري غيره من الأقوياء على أخذ حقوق الضعفاء وظلمهم، وإذا انتشر الظلم في مجتمع تأتي معه البطالة وتتعطّل حركة الحياة كلها”

“إني أترك سياسة العامة لغيري،فليس أمرهم من شأني ، إنما يعنيني ألا يُبنى الخطأ على أمر يُنسب إلي ، وإذا كنتم تريدون الحق الثابت فابحثوا عنه في غير هذه الدنيا أو عند غير الإنسان ،وأنا لا أريد أن أكذب على العامة فأصبغ لهم رأياً بعينه صبغة الحق الثابت ، ولا أريد أن أموه عليهم ولو كان ذلك خيراً لهم .. وإذا كنتم ممن يرون أن الكذب تُسوغه السياسة فاعلموا أن ذلك إنما يرجع إلى ما اختاره رجال السياسة لأنفسهم فهم يختارون أسهل السبل وأقربها إلى بلوغ غاياتهم وأقلها مشقة ،وإنك لتراهم يتهافتون على الكذب ويتسابقون إليه حين يكون أسهل السبل إلى غاية يريدونها .. ولو اتبعوا سبيل الصدق لبلغوا هذه الغايات على ما قد يكون في طريقهم من مشقة وصعاب. وإذا كان من رجال الدين من يرى رأي أهل السياسة ،فذلك أنهم يضعون السياسة فوق الدين أو يضعون سياسة الدين فوق الدين نفسه؛ وهذا هو الضلال المبين”

“إن الدواب إذا وجدت أقواتها التهمتها، ما تعى شيئا غير هذا، وإذا فقدتها أحست لذع الجوع، ما تعى شيئا غير هذا، وإذا استمتعت بالعافية جرت ووثبت، وإذا قيدها المرض استكانت وهمدت، ما تعى شيئا غير هذا......إنها لا تعرف صبرا على بأساء، ولا شكرا على نعماء...وكذلك يريد الشيطان من أبناء آدم أن يعيشوا على هذا النمط المنحط، لا ذكر، ولا شكر.”

“وإذا كنتم تريدون الحق الثابت فابحثوا عنه في غير هذه الدنيا أو عند غير الإنسان”