“(فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) تشير الآية الى عظم خطورة عمى العقول بالنسبة الى عمى الأبصار فنفهم من الآية عظمة الفرق بين إصابتهما”

“من الناس من يتخذ من المناصب الحكومية طبقات في العلم يوشك من ارتقاها مرة ألا يصعد إلية صوت ناقد”

“يقول له ربه في موضوع الوحدة ( لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألّفت بين قلوبهم ولكن الله ألّف بينهم ) وذلك سر آخر من أسرار الوحدة .. فالوحدة لا تتم بمجرد توحد أفكار وتوحد عقول وإنما لابد من تأليف القلوب .. وذلك أمر لا يملكه إلا رب القلوب ، ولا تستطيع أية قيادة أن تؤلف قلوب الناس ولا تستطيع أن توحد أرواحهم .. وإنما هي على أكثر تقدير تطلق شعارات وتحرك العقول . والعقول تتبع الأهواء وتعشق الجدل وليس وراء الجدل إلا الفرقة .”

“دعوة علماء الدين إلى أن يكونوا رسل الديمقراطية الإسلامية بالسعي لتعديل مابين طبقات الناس من الفروق الشاسعة”

“أني لاجد نصيحة أثمن من أن اقول ليعد كل منا الى فطرته.. ليعد الى بكارته وعذريته التي لم تدنسها لفلفات المنطق ومراوغات العقل”

“والواقع ان قيام اسرائيل ونماءها لا يعود الى بطولة مزعومة لليهود قدر مايعود الى عمى بعض الحكام العرب المرضى بجنون السلطة واهانة الشعوبولو انصف اليهود لأقاموا لهؤلاء الحكام تماثيل ترمز الى ما قدموا لاسرائل من عون ضخم ونصر رخيص ”

“العاجز من يلجأ عند النكبات الى الشكوى والحازم من يسرع الى العمل”