“فى اى بلد عربى رغم بربرية التصرف تقتل المغتصبه ويكون دمها مطهرا لاهلها من عارها رغم انه ليس ذنبها الا انه ليس مانناقشه الان ....تفور الدماء فى عروقك وتجز رقبتها زودا عن شرفك ...أما حين تكون المغتصبه سورية شاميه مشرئب جسدها بالحمره ... تتحول 180 درجه من عربى بدوى شرقى الى اوروبى لايرى مانع من الزواج بها ... تبرد دماؤك ويتقبل عرفك ويتفتح عقلك وتتحرر وقتها فقط ...”

“‏تراه ضعيفا .. تقتنص ضعفه .. تزيد سطوتها .. يفقد كل شىء حتى نفسه... تتوحش.. تلتهمه ... لا يبقى منه الا ظل ... تتنفس من خلال رئتيه”

“‏ينتظرها .. يرقبها ... تسقط .. يلتهمها .. يلقى بها .. ينتظر اخريات .. تفتك به الشيخوخه فيصبح زائدا عن الحاجه فيلقى به الجميع”

“‏احب الوطن ... احب ترابه ... ناضل لاجله... أمن بقضيته... ترك حياته .. لم يحب لم يتزوج .. لم ينجب .. وحين مات لم ينعه الا سجانه”

“هيلاقي نفسه جري في السبَق زي الخيل ... بس خيل محطوط حوالين عيونها سواتر تعميها عن اللي حواليها .. عشان تشوف قدامها وبس .. تكسَب .. بس في سباقه هو قدام نفسه هيلاقي روحة الاخير، هيشوف نفسه حصان ..بس مش حصان سبق.. لا .. حصان جر خايف ينخ لينضرب ويسمع كلمة كرباج ورا فبيجري يجري وبس .”

“من يخالفى فى الرأى و يحاورنى – و يجادلنى – أحترمه بشده و أقدره أيما تقدير فيكفيه أنه يؤمن بقضية و يستميت -و ينضال - فى الدفاع عنها و من أجلها و العار كل العار و الخزى كل الخزى فى هولاء – الصامتون – المتخاذلون فى الدفاع عن قضية من المفترض أنهم يؤمنون بها أما هولاء المتحولون و المتلونون ليس لنا عليهم سبيل فليذهبوا- إلى الجحيم - من حيث -آتوا أو - جاءوا غير مؤسف عليهم فهم لنا غير موجودون و حتى الخزى شرف لا يستحقوه و كثير عليهم العار فهم لا يرتقوا لإستحقاقه”

“يوما ما ستموت السمــراء سيدرك انه كان يؤلمها جدا حين يشكوا لها الوحدة وهى جواره سيدرك انه كان قاسيا حقا حين كان يتمنى الموت رغم انه يعلم ان فى المه موتها فماذا عن موته ؟”