“الدرة جبهتكو السحر يسكن بين خديك و هدبكمنذ قديم الأزلو المرو يحن الى قطاف شفاكطعم شفاك..رحيق لا يتسنى”

“إردموا مستنقعات الكرهالعطنة الآسنة..إجرفوا في حياتكنهر حب يطهر نفوسكم و يمح اثم نفور الاخ من اخيهجملوا حدائق أيامكم القليلة و البسيطةبنواة من الصبر و الجلد على الخطأإكبحوا زمام التمعض من اختلافاتكمهاكم..كتابكم,دونوا حسناتكم بايديكمو روا كم تحصونها..لكن كونوا منصفين!لا تحدجوا بعضكم بنظرة حانية تبطن غلافالحب دين في السر و العلن”

“هذة هي النهايةثم ادرك..و هو يسلم جفنيهللإغماضة الاخيرةان وجوده السرمديبدأ ينضب..و ان رسالته شارفت على الانتهاءو انه يموت و يحيىكما البشر”

“إتعلمت درس مهم..الثورة لازم تكون فجائية, الثورة تصرف مشتت بالفطرة,قوته في عشوائيته..و محاولة تنظيمها بتفسد أهم عناصرها..المفاجأة..و المفاجأة يا أصدقائي هي إستغالال وقوع عدوّك على الأرض, و ضربه و هو تحت, لإنك لو إديته فرصة يقوم..إنتقامه هيكون مريع..الضربة لازم تكون واحدة..حاسمة..نهائية”

“إن محمد اًصناعة الهيه لم تتكرر, فسبحان من ابدع محمداذا كان السلف الأول قد احدث خوارق تاريخية لانه احسن التأسي و التعلم و الوفاء فرجال محمد في عصرنا يقدرون على مثل ذلك اذ ان الوسائل بين ايديهم لا تزال قائمة, لا الكتاب انتهى و لا السنه اختفت المهم ان يكون الاتصال بالروح لا بالشكل, ففساد الاديان يجئ من تحولها الى رسوم و جسوم و كم من رسم خلا من المعنى”

“هنالك من لا يُفرّق بين "الاستقلال" و "الاستغلال" :لا نطقاً.. ولا كتابةً.. ولا مضموناً”

“ثمة ارتباط قديم بين اليأس و العادات السيئة ، لا يوجد ماهو أشد خطراً على مبادىء الانسان من حالة يأس. كل المخالفات نمارسها عندما نشعر أنه لم يعد أمامنا ما نحتفظ بمبادئنا من أجله ، دائما يعصف الحزن بالمُثل، فيصمد القليل و يهوى الكثير”