“وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه" هذه الآية تصور لنا مشهدين بشكل رائع: مشهد الإنسان المهموم الذي يدعو الله تعالى بأي طريقة (لجنبه أو قاعدا أو قائما) وفي هذه الصورة تثاقل وبطء، حتى إذا انتهت الأزمة كان تصرفه وغفلته سريعين (مر) ... كأنه مر بدون أن يتوقف ليشكر أو يلتفت ليتدبر. هل فعلت أنت ذلك مع الله من قبل؟”

“خلقك الله حراً... فإن شئت أن تعيش حراً فلا تجعل شيئاً يملكك و يسيطر عليك سواء مال أو شهوة أو منصب فإنك إن تركت شيئاً يملكك سيأخذه الله منك.. لأنه ببساطة يريدك حراً لا تذل نفسك لشيء إلا له وحده. فهل أنت حر؟؟”

“عقل الإنسان دائم المقارنة... و لا يفهم إلا بطريقة المقارنة بين الأشياء فلا يمكن أن يشعر بقيمة النعمة إلا عندما يرى المصائب في نفسه أو في غيره فيبدأ في المقارنة... فيحمد الله فإذا رأيت ابتلاء فاعلم أنه رسالة من اللهإليك.. فاسرع و احمد الله”

“البخل صفة سيئة والبخيل يكرهة الناس .. لكن ليس كل البخل هو بخل المال هناك نوع أخر من البخل هو بخل المشاعر بكلمة حب حلوة أو طبطبة رقيقة ... أحيانا بخل النفوس أسوء من بخل الجيوب ياترى هل أنت بخيل النفس . يقول الله تعالى " وأحضرت الأنفس الشح " إياك وشح النفس كن كريماً في حبك وعطاءك”

“باللهِ مامعنى أن أكبر ؟ مامعنى أن عامًا أو شهرًا أو حتى يومًا مر من هذا العمر ؟”

“هل تعرف كيف تطردالنار؟ تقول:حسبي الله ونعم الوكيل,لأنها تعني الاتكال الكامل على الله تعالى, ولكن لا تلقها إلا أن تمكن قلبك منها.”

“وإذا كنتم تريدون الحق الثابت فابحثوا عنه في غير هذه الدنيا أو عند غير الإنسان”