“إِيْ ، عجيبة هي أرضك ياربّي وعجيب كلّ مافيها وما عليها ،من أصغر جرثومة وبعوضةحتى أَكبر فيل وحوت ،ومن ذرّة الرمل وقطرة الماء حتى أعلى جبل و أَوسع محيط ،ومن أحقر نبتة حتى أعتى أرزة”

“و حتى اليوم لم يسبق الرجل المرأة مقدار قمحة، و لا هي سبقته مقدار شعرة. فلا هو سيد الميدان. و لا هي سيدته. بل الاثنان معا هما سيدا الميدان. و لكل منهما الحق بأن يقطع شوطه بالقوى التي زودته بها بالحياة.”

“هناك شعراء إذا قرأت لهم قصيدة فكأنك قرأت كل ما نظموه وما سينظمونه ، هؤلاء هم شعراء الزحافات والعلل .ومن يطلب في نظمهم شعرا كمن يبتغي عسلا من البصل .ومنهم من تطالع لهم دواوين بأكملها فلا يستوقفك فيها سوى قصيدة أو قصيدتين أو بضعة أبيات مبعثرة هنا وهناك تبين رتقا جديدة على أثواب بالية .هؤلاء هم شعراء المصادفات . والشعر فيما ينظمون كقبضة من تبر في ربوة تراب .غير أن من الشعراء من لا تقرأ لهم مطلعا حتى يستهويك ويستغويك فتراك في لحظة ، وعن غير قصد منك ، متنقلا من بيت إلى بيت ومن قصيدة إلى قصيدة ، كأنك قد دخلت قصرا سحريا كل مقصورة فيه قصر مستقل بذاته ، وكل باب يؤدي بك إلى باب . هؤلاء هم الشعراء الذين في شعرهم مدى ”

“كما يكون الإنسان تكون الطبيعة من حوله. فمن جملتْ حياته وصفَت أفكاره رأى الطبيعة جميلة وصافية. ومن قبحت حياته وتشوّشت أفكاره رأى الطبيعة قبيحة ومشوشة. لذلك فمفتاح الطبيعة ليس في الطبيعة عينها بل في الإنسان نفسه. وذلك المفتاح هو المعرفة. من شاء أن يعرف الطبيعة فليعرف نفسه اولاً. ومن شاء أن يكون سيد الطبيعة فليكن سيّد نفسه.”

“ما سمعتُ بطالبِ كمال إلا تمنيتُ أن أجعلَ من قلبي بساطًا لرجليه, ومن روحي سياجًا لقلبه..فاكتمالُ إنسانٍ واحد هو الكفيل باكتمالي واكتمال كل الناس”

“من توّهم أن الأرض تبلع الدماء البشرية مثلما تبلع قطراتٍ تنهلّ عليها من مآقي المزن كان على ضلال مبين!”

“كم من حاكم أفقر محكوميه ،وأَذلَّهم وظلمهم أفظع ظلمباسم السلطان المعطى له عليهم من قِبَل القانون ،أو من قِبَل التقاليد الدينية و الإجتماعية !”