“كان وهماً وأمانى وحلمًاكان طيفا ! !وصحا النائم يومًاورأى النور فأغفى . . كلما أستيقظ ناموارتمى بين الظلام****ثم كانت صحوةًكالنار ؛ كالتيار. . كالقدر العنيد !أيقظته ، بعثته ، خلقتهمن جديد ، من حديد****لا تسلنى ما الذى وحدنا قلباً وصفاً ؟****سل جموع الشهداءسل دمع الأبرياءسل دم السورى والمصرىيجرى لهباصارخا : عرباً كنا وبقى عربا !لم يكن أيهما بالأمس وحدهولقد صارا مع الأيام وحده !****لا تسلنى أين كنا ؟أين أصبحنا ؟ وكيفا ؟لا تسلنى ما الذى وحدنا قلباً وصفاً ؟****عرف الشعب طريقه . . وحد الشعب بلادهفإا الحلم حقيقه . . والأمانى إراده ! !”

“ما باركه الشعب كان لا بد ان يصيب الشعب لا غير”

“اذا كنا لا نولد من جديد واذا ...كنا عاجزين عن النظر مجددا الى الحياة ببراءة الطفولة وحماستها فهذا يعنى ان الحياة فقدت معناها فلنصغ الى ما يقوله الطفل الذى مازال حيا فى قلوبنا”

“نعم إنه الجنون ..وحياتنا كلها الجنوننحن نأكل الجوع، ونشرب الظمأ، ونحصد الندم.ونموت جهلاء، كما ولدنا، لا نعرف من أين وإلى أين وكيف..ولماذا...كنا...وكيف أصبحنا...أليس هذا هو الجنون ”

“وفى ظروف لاحقة كان لزامًا علىّ أن أعود إليه لأحتفظ بوجودى،فكان الحلم هو المكمل. وهذا ما يجعلنى فى حالة حلم دائم محدودًا بمبررات الضرورة، لا منطلقًا بأجنحة الوهم المترف.تصير الأرض صخرة و عصفورًا فى آن واحد فالواقع على حالته الراهنة-حتى وإن لم يكن قانونيًا- لا يعود جزءًا منك من دون رباط الحلم الذى يصير أكثر واقعية من شجرة ثابتة. و الحلم على حالته العامة-وإن لم يكن مترفًا- لا يعود جزءًا منك من دون رباط الحلم الذى يصير أكثر واقعية من شجرة ثابتة.”

“وهذا ما صنعه سعد.فقد كان يفخر دائما بأنه يسير (وراء ) الشعب،وليس الشعب هو الذى يسير وراءه .”