“أحكام الشريعة الإسلامية عُمل بها قروناً طويلة كانت الأمة فيها أعلى وأرقى الأمم , ولم تحتج إلى تعديل , أما القوانين الوضعية والتي تخضع لأهواء الْمُشَرَّعين فهى قاصرة , وتحتاج إلى تعديلات كل حين , وواقع الأمور خير شاهد على ذلك”

“من أسوأ ما أعتاده بعض الرجال أن يحلفوا بالطلاق في الأمور التافهة, مثل التبايع, أو لإبقاء الضيف الطعام, أو المبيت .. وما إلى ذلك, مما قد يوقعهم في المحظور , فقد تطلق المرأة دون أن تدري, ويصبح الإثم على الرجل في حياة مُحرمة تُنتج أولاد سفاحٍ , يكونون وبالاً على أبيهم في كبره .. !”

“الزوجة التي تطلب الطلاق من زوجها دون مُبَرَّر مقبول آثِمةٌ في حق نَفْسِها , مُغْضِبَةٌ لِرَبِها .. أما تلك التي تحاول بذلك اختبار منزلتها عند زوجها فهى جاهلة , تلعب بالنار .. فكثرة طلب الطلاق قد تجعل الزوج يُلَبَّى طلبها , فتندم على ذلك طول عمرها .. " من أخلاقيات الإسلام ”

“وكل كلام لا يترتب على عدم قوله إثم قد يترتب على قوله إثم , لأنه قد يدخل صاحبه في أمور تشوبها المبالغة والكذب , كما قد يقود إلى الوقوع فى الغيبة والنميمة وهما من الكبائر”

“على الشاب أن يحرص على رضاء أبويه عن التى اختارها شريكة لحياته, وعليه أن يعلم أن إرضاء أبويه مُقَدَّم على رضاء زوجته .. أما بالنسبة للفتاة فإن رضاء زوجها مُقَدَّم على رضاء أبويها .”

“عُلُوَّ المنزلة يوم القيامة لا يَتِمّ بلوغها إلا بِحُسْنِ الْخُلُق , أذ إن أعلى المنازل على الإطلاق منزلة سَيَّد الخلق " صلى الله عليه وسلم " , وبالتالي كان القريبون منه مجلساً هم الحائزون لأعلى المنازل الذين بلغوها بِحُسْن الْخُلُق ..”

“الصُّوفِيٌّ هو مَنْ قام بالله على قلبه , وقام بقلبه على نفسه , بمعنى أنه قائم بأمر الله ونَهْيه على قلبه فهو يأتمر بأمر الله .. ولما كان القلب هو مَلِكُ الجوارح فمعنى ذلك أنه قائم بقلبه على نُفْسه التي هي محل الشَّهَوات ..”