“انني لا آسف على شيء فقدته ، لأن مافقدت لا وجود له في رأيي واحساسي”

“لا وجود له في الصراخِ، ولا في التقمص،ليس سواهُ الذي يستطيعُ الوجود داخلهُ،والوجود بخارجهُ، والوجود على حافة الوهم،واللا وجود”

“ أولى بك أن تسلم المسألة للقدر ، فالزمان كفيل بحل اعقد المشكلات ’’/‘‘ إن عاثر الحظ لايخطئه الإخفاق ’’/‘‘ يجب أن تنهضِي من فراشكِ في ساعة مبكرة ، وأن تقولي لنفسكِ كلما استيقظتِ : أنا علَى خير ما يرام ، أنا قوية سعيدة ، وسَأخرج مع أبي في جولة بعيدة ’’/‘‘ الحب . هراء ! ماهو الحب وأين نجده في هذه الأيام ؟ - الحب ياسيدتي أساس كل زواج !- كلّا .. فالزواج السعيد هو الذي لم يكن وليد حبٍ عنيف ’’/‘‘ افعلْ هذا من أجلي ، لاتلقي على مسامعي مثل هذه الكلمات ، ولنكن صديقين !!- لن نكون صديقين وحسب ، وأنتِ تعرفين ، فإما أن تكون أسعد أهل الأرض ، وإما أن تكون أكثرهم شقاءً ’’/‘‘ لاترزح تحت ثقل اليأس ، لاتدع روحك تأن ، فليست هذه الصدمة إلا ثمرة من ثمرات الحب .. ولك الحمد ، فأنا بخير مادام قلبك عامراً بالمجبة والإخلاص ‘‘/‘‘ هذا نقصكم جميعاً أيها الرجال ، تركبون الأهوال لتنالوا رغبة النفس الجنسية ، وتبسطون اليد للمال لتدركوا أوطاركم من النساء .. إن المرأه هي حياتكم .. إنها الهواء الذي تستنشقون ، والطعام الذي تأكلون ، والماء الذي تشربون ! هذا ماعاينته فيكم معشر الرجال ، وهذا ماعهدته غيري من بنات حواء ’’/‘‘ ما أشقى شقيقتك ياعزيزي ! إن صباحي كَـ ظُهري ومسائي . أما ليلي فهو المصيبة التي لا أخلص منها !............... ثق يا أخي بأنني أكره زوجي من كل قلبي .. أكرهه .. أو تدري السبب ؟ أكرهه لأنه مستقيم ! أكرهه لأنه فاضل ! أكرهه لأنه يرحم ويعفو !نعم أكرهه لهذه الحسنات وماعدت أطيق النظر إلى محاسنه ‘‘ولكن .. !! ولكن ماذا بعد ولكن ... لم أسمع برجل في مثل نبله ، لم أسمع برجل يتحمل ماتحمله ، وإني إن قورنت به ، خرجت بصفرٍ كامل ! ومع ذلك فـ مَقتي لشخصه لاحدود له ولاسدود ! ‘‘/‘‘ حطمتني الكارثة ياعزيزتي فأمسيت شبح رجل ! إنني الآن أخاف من كل شيء بل من نفسي فما العمل ؟- سؤال لاجواب له .. استمر ، تكلم ، ففي الكلام تفريج ، وفيه سلوى القانط المكروب - انني لا آسف على شيء فقدته ، لأن مافقدت لا وجود له في رأيي واحساسي ! لا أملك نفسي من الإعتقاد أن الناس لايعتنون اليوم بشيء قدر اعتنائهم بأخباري .! 3> ”

“و لأن دنيانا ظاهرة ليست هي كل الحقيقة.و إلا فلماذا تحترق صدورنا لرؤية الظالم و لماذا نطالب غيرنا دائما بأن يكون عادلا ..لماذا نحرص كل هذا الحرص و نشتعل غضبا على ما لا وجود له ..يقول لنا المفكر الهندي وحيد الدين خان : اذا كان الظمأ الى الماء يدل على وجود الماء فكذلك الظمأ الى العدل لابد انه يدل على وجود العدل ..و لآنه لا عدل في الدنيا .. فهو دليل على وجود الآخرة مستقر العدل الحقيقي .”

“المستقبل في الدنيا شيء لا وجود له إنه يوم لن يأتي أبدأ لأنه إن جاء صار(حاضرا) وطفق صاحبه يفتش عن(مستقبل) آخر. يركض وراءه”

“المستقبل في الدنيا شيء لا وجود له ، إنه يوم لن يأتي أبداً لأنه إن جاء صار ( حاضراً ) وطفق صاحبه يفتش عن( مستقبل ) آخ يركض وراءه.”