“أدين بـ دين الجدعنة و بـ دين رفاق الدربو بـ قولة إحنا مش أنا فـ المعمعة و الضربو بـ دين ما كنت مصدّقه فـ المعركة الأولىو بـ دين جثث فـ المشرحة أساميها مجهولةو أدين من ساب على الأسفلت اخواته مقتولةو اقوله التوبة مقبولة إلا فـ وقت الحرب”

“كُرسي فـ جنينةوشَجرة مايلةو أرض مَفروشة بـ تُرابوعيال بتجري .. و مَبسوطينو أنا و إنتَ و الشوق و الحَنينمِتكَلفتين فـ النَظرتينو الغيمة تغمِز للسماو عيون عَجوزة بـ نضاراتدُخان سجايرعُملة واقعةوفَرع مال بالذكرياتو إيديا بتحَضَن إيديكو المَعني إني أخطَف دَفابس العيون المَرصوصيننظرات بتصرُخ فـ الخفاو الحَسرة طالة عـَ الوجوههي الشتا دايماً كِدةرُكن الأحبة المُشتاقينرُكن الحيارا المُحرومينرُكن القلوب مِستنيننُقطة بـ ترياق الشِفاكُرسي الجنينة ان كان حَزينأنا و إنتَ جبنالهُ الصفاو الله فـ عون المَنسيينمن يجي مية مليون شِتاأنا أصلي حَبيت الشِتا___فـِ الشتا”

“مَلغومٌ أنا ياسيد الظُلمات،فـ اركض بـ ظلك مِن خُطايعساني أستحيل رماداً،فأنت اليوم فقيد الأبدية”

“أنا مش عارفإن كنت كبيرو بـ اعامل نفسيعلى إنّي صغيرْو لا ّ صغيرو بـ اعاملني كبير”

“ما لأنوثتُكِ مثيل ..ناعمةٌ أنتِ كغصنِ ياسمينمدهشةٌ أنتِ كعينِ طفلٍ صغيرو متفردةٌ أنتِ بجمالٍ كحورٍ عِيّن ..فـ مِن أين آتي .. بـ بديل !”

“آفة البعض منا هي أنهم يقبلون لأنفسهم أن يُعيدوا سيرة الإنسان إلى الوراء, فـ يرجعون حياتهم كالوحوش التي لا تتحكّم فيها إلا غرائزها ولا يردها عن رغباتها وأهوائها لا دين ولا عرف ولا أخلاق ولا ضوابط. ثم يبرّرون هذه البربريّة بـ أنبل المشاعر وأطهرها وهو الحب الذي يرجعون إليه كل جرائمهم في حق القيم والحياة.”