“إن ألم العاقل غير ألم المجنون، وحزن الحكيم غير حزن الطائش؛ والقلب الإنساني يكاد يكون آلة مخلوقة مع الإنسان لإصلاح دنياه أو إفسادها؛ فالحكيم من عرف كيف يتصرف بهذا القلب في آلامه وأوجاعه، فلا يصنع من ألمه ألمًا جديدًا يزيده فيه، ولا يُخرِج من الشر شرًّا آخر يجعله أسوأ مما كان.”
Quote Analysis
In this quote by Mustafa Sadiq al-Rafi'i, he explores the difference between the pain and sorrow experienced by a wise person versus that of a foolish one. He emphasizes the importance of understanding and managing one's emotions, as the human heart can either be a tool to improve one's world or to bring about its ruin. The wise individual knows how to navigate their pain and suffering without exacerbating it or causing further harm. This quote highlights the significance of self-awareness and emotional intelligence in dealing with life's challenges.
Modern Relevance of Mustafa Sadiq Al-Rifai's Quote
In this quote by Mustafa Sadiq Al-Rifai, he discusses the difference between the pain and sorrow experienced by a wise person versus that of a foolish one. He highlights the importance of understanding and managing one's emotions, as the human heart can either be a tool for improving one's life or causing further harm. Let's explore the modern relevance of this profound insight.
In today's fast-paced and constantly changing world, it is crucial for individuals to be mindful of how they handle their emotions. The ability to navigate through pain and sorrow with wisdom and resilience can make a significant difference in one's overall well-being. Instead of letting hardships create additional suffering or lead to destructive behaviors, it is important to learn from those experiences and find healthy ways to cope and heal. By recognizing the power of the human heart as a tool for either positive growth or negative consequences, individuals can strive to make better choices and cultivate emotional intelligence in their interactions with themselves and others.
Example of Usage
In his book, Mustafa Sadiq al-Rafii explores the concept of pain and sorrow, highlighting the difference between the pain felt by a rational person compared to that of a madman. He emphasizes the importance of handling one's emotions wisely, using the human heart as a tool for either improving or ruining one's world. By understanding how to navigate through pain and suffering, one can avoid exacerbating their situation and creating further turmoil.
Reflection Questions
In this quote by Mustafa Sadiq al-Rafii, the wise author reflects on the differences in pain experienced by the rational individual versus the irrational one, as well as the distinction between the sorrow felt by a sage compared to that of a reckless person. The quote also delves into the role of the human heart as a tool that can either mend or corrupt one's world.
- How do you differentiate between the pain felt by a rational individual and that experienced by someone who is irrational or mentally unstable?
- In what ways can the sorrow of a wise person differ from that of someone who acts impulsively without considering the consequences?
- Reflect on the concept of the human heart being a powerful instrument for shaping one's life. How can individuals use this tool to either improve their world or cause harm to themselves and others?
- Have you ever experienced a situation where you had to manage pain or sorrow in a way that aligned with the wisdom described in the quote? How did you handle it, and what were the outcomes of your actions?
- How can applying the insights from this quote help you navigate difficult emotions and challenging situations in your own life?
Similar quotes
“والقلبُ الإنساني يكاد يكون آلة مخلوقة مع الإنسان لإصلاح دنياه أو إفسادها؛فالحكيم من عرف كيف يتصرف بهذا القلب في آلامه وأوجاعه، فلا يصنع من ألمه ألماً جديداً يزيده فيه، ولا يُخرج من الشر شراً آخر يجعله أسوأ مما كان. وإذا لم يجد الحكيم ما يشتهي، أو أصاب ما لا يشتهي ، استطاع أن يخلق من قلبه خَلقاً معنوياً يُوجده الغنى عن ذلك المحبوب المدوم، أو يوجده الصبر عن هذا الموجود المكروه؛ فتتوازن الأحوال في نفسه وتعتدل المعاني على فكره وقلبه”
“وإنما قيمة الأشياء بما فيها من أثر القلب أو بما لها من في القلب من أثر ولرب شيء تافه لا خطر له ولا غناء فيه ثم يكون في يد ك محب من حبيبه النائي أو الممتنع الهاجر فإذا هو قد تحول بموقعه من القلب إلى غير حقيقته فأطلعه الهوى من مطلع آخر ليس في الطبيعة فيرتفع ثم يرتفع حتى كأنه عند صاحبه ليس شيئا في الدنيا بل الدنيا شيء فيه ويكون ماهو كائن وينبعث منه روح ذات جلال أقل ما فيه أنه فوق الجلال الإنساني”
“يا من خصني بهذا القلب العاشق الذي يتألم ويضطرب حتى عندما ألمس كتاباً أعرف أن فيه قصة حب وهو مع ذلك يتكبر على كل آلامه ولا يخضع أبداً إلا جواباً على خضوع آخر فكأنه لا يدنيني ممن أحبهم إلا لأعرف ما أكرهه فيهم، وهو من فرط رقته آلة إحساس جامدة لا قلب حي”
“فالعلم شيء ووجود المعلوم شيء آخر فلا كل من عرف النبوة والولاية كان نبيا ولا وليا ولا كل من عرف التقوى والورع ودقائقه كان تقيا”
“ولكني مع ذلك ابغضها والله بغض المحرور لما يتلذع من أشعة الشمس, وبغض العين الرمداء لما يتلألأ من إشراق الضحى؛ فلا يداخلك في ذلك ريب ولا شك. وسيبقى سبب هذا البغض من سر الحب الذي لا يعرف, إن بعض الأسرار فيه ضربة العنق فلا يباح به, وبعضها فيه ألم النفس الكبيرة فلا يباح به كذلك..”