“المؤمن ينظر إلى حقائق العطاء ولا ينظر إلى ذات العطاء..لأنه قد يكون فى المنع عطاء ويكون المنع أثمن من النعمة ذاتها..أنت تظن أنه لم يعطك لكنه فى الحقيقة بهذا المنع قد أعطاك أفضل مما تحتاجه!!”

“إن سبب ما نعانيه من متاعب فى الدنيا..هو أننا نقف على الأشياء الظاهرة فقط فإذا حدث أمامنا شىء نكرهه أعتقدنا أنه شر..وإذا حدث أمامنا شىء نحبه أعتقدنا انه خير..واقول لك: إياك من هذه الظواهر إياك أن تجعل نفسك حكماً لأقدار الله فى كونه!”

“ربما أعطاك فمنعك، و ربما منعك فأعطاك، و متى فتح لك باب الفهم في المنع صار المنع عين العطاء.”

“ان اردت ان تفتح لنفسك باب البر مع الله ,فوسع دائرة الانفاق وستجد ان البر قد اخذ حيزا كبيرا من الانفاق,لان المنفق مستخلف عن الله,فالله هو الذى استدعى الانسان الى الوجود,ومادام هو المستدعى الى الوجود فهو سبحانه مكلف باطعامه ,وانت اذا انفقت على المحتاج الذى استدعاه الله الى الوجود فانك تتودد الى الله بمساعدة المحتاجين من خلفه دون ان يلزمك به الله...”

“لقد كان الأجدر بنا -كأمة مؤمنة-أننا كما نرتقى فى عطاء الألوهية ، نأخذ بالأسباب فى الأرض لنرتقى فى عطاء الربوية ، و لكننا لم نفعل ، و تركنا غيرنا يرتقى بالأسباب و نحن لا نفعل شيئا!!!"من كتاب" نهاية العالم”

“لا تخشى من تدابير البشر فأقصى ما يستطيعون فعله هو تنفيذ إراده الله”

“شرط الرضا أن يستوى المنع و العطاء.”