“نادى المنادي الله أكبر فتهادى العباد ساجدون .. وحام حولهم بضع رجال بعصي مدببة مسلحون ..واختبأت حفنة شباب بهواتف لعلهم شيئاً يصورون ... وقدم من خارج المدينة رجالٌ هيئوا النفس فهم سيتظاهرون ثم نادى طفل من على شرفة يراقب أن أمي ماذا هؤلاء يفعلون ؟.. فأسكتته وأطلقت صافرتها .. فعلم الجميع أن جسد الوطن جَهز فهموا عليه يتصارعون”

“مرة كانت أمامي سيارة فيها شباب يستمعونالأغاني بصوت عالي فحكمت عليهم فيعقلي وقلت ( شباب ضايعين )لم تمر ثواني حتى نادى أحد الشبابعامل النظافة وأعطاه صدقة !!فتعجبت وقلت في نفسي حكمت عليهممن دون أن أعلم شيئاً !!الخلاصة : نحن لا نعلم من المُرضيّعند الله ومن المغضوب عليه من مجردالظاهر ، فقد يكون للمتديّن ذنب خفيأغضب الله وقد يكون للعاصيحسنة خفية ترضي الله”

“أَخجل من الله ، إذا نادى المنادي للصَلاة وصدح بصوته، "الصلاة خير من النوم" فأُعجّل لتَلبية النداء حبا بالله وتقربا منه وخَجلاً .!. فما بال الذين لا يسمعون وإذا سمعوا لا يُلبّونْ.!. أَين سَيذهبون بوجوههم من الله .!.”

“من سوء فهم الدين أن يقيم بعضهم الدنيا ويقعدها من أجل معصية اعتبرها المشرع صغيرة, ثم هم يسكتون عن منكرات اعتبرها المشرع كبائر, وهي تهدم كيان المجتمع من أساسه, وأن يشدِّدوا النكير على من فرَّط في حقٍ من حقوق الله مع أن الله يغفره, ويهملون النكير على من تعدَّى على حقوق العباد, مع أن الله لا يغفر الذنب فيها إلا برد الحقوق إلى أصحابها.”

“ماذا كان باستطاعة طفل أن يفعل لحماية نفسه أمام من هم أكبر سنًا وقوة منه، غير أن يكون جبانًا ؟”

“الذين يسيئون فهم الدين أخطر عليه من الذين ينحرفون عن تعاليمه، أولئك يعصون الله و ينفّرون الناس من الدين و هم يظنون أنهم يتقرّبون إلى الله، و هؤلاء يتبعون شهواتهم و هم يعلمون أنهم يعصون الله ثم ما يلبثون أن يتوبوا إليه و يستغفروه.”