“تقولون انكم تؤمنون بزارا،ولكن اية اهمية له؟تقولون انكم مؤمنون،ولكن ما أهمية جميع المؤمنين؟ما كان أحد منهم فتش عن نفسه قبل أن وجدتموني،وهكذا جميع المؤمنين،فليس الايمان شيئا عظيما.لذلك آمركم الآن أن تضيعوني لتجدوا أنفسكم،ولن أعود إليكم الا عندما تكونون جحدتموني جميعكم.والحق،يا اخوتي،انني في ذلك الحين،سافتش عن خرافي الضالة بعين أخرى فأبذل لكم حباً غير هذا الحب.”

“من لا يعرف شيئا لا يحب أحداً.. ومن لا يستطيع أن يفعل شيئاً لا يفهم أحداً, ومن لا يفهم شيئاً لا قيمة له. ولكن من يفهم فانه أيضاً يحب ويلاحظ ويرى.و كلما ازدادت المعرفة بشيء,عظم الحب.. و أن أي إنسان يتصور أن جميع الثمار تنضج في الوقت نفسه الخاص بنضج الفراولة لا يعرف شيئاً عن العنب.”

“جميع ما في العالم لو نظرت إليه منعزلا عنه سبحانه لم تجده شيئا، أما لو نظرت إليه بما هي حاكية عنه سبحانه وتعالى لوجدت أن لها شيئية، ولكن شيئيتها بالحكاية عن الغير، وليس لها أي شئ آخر.”

“إنهم أرادوا ان يلطخوا شرفنا قبل ان نكشف لكم ما فيهم من اقذار ... انهم يظنون انكم ستجهلون دوماً أو ترضون أن تحكمكم عصابة من اللصوصم”

“ألا ما أشبه الإنسان في الحياة بالسفينة في أمواج هذا البحر!إن ارتفعت السفينة، أو انخفضت، أو مادت، فليس ذلك منها وحدها، بل مما حولها.ولن تستطيع هذه السفينة أن تملك من قانون ما حولها شيئًا، ولكن قانونها هي الثبات، والتوازن، والاهتداء إلى قصدها، ونجاتها في قانونها.فلا يَعْتبَنَّ الإنسان على الدنيا وأحكامها، ولكن فليجتهد أن يحكم نفسه.”

“بعض خلفاء بني العباس سأل بعض العلماء أن يحدثه عما أدرك فقال : أدركت عمر بن عبد العزيز ، فقيل له : يا أمير المؤمنين أقفرت أفواه بنيك من هذا المال ، وتركتهم فقراء لا شيء لهم وكان في مرض موته ، فقال : أدخلوهم علي ، فأدخلوهم ، بضعة عشر ذكرا ، ليس فيهم بالغ ، فلما رآهم ذرفت عيناه ، ثم قال : يا بني ، والله ما منعتكم حقا هو لكم ، ولم أكن بالذي آخذ أموال الناس فأدفعها إليكم ، وإنما أنتم أحد رجلين : إما صالح ، فالله يتولى الصالحين ، وإما غير صالح ، فلا أترك له ما يستعين به على معصية الله ، قوموا عني”