“ إن الفكر أمانة وصاحب القلم ليس مخيرا دائما فيما يكتب ولكنه يُفاجَأ أحيانا بما لا سبيل إلى السكوت عنه فيحمل يراعه كما يحمل المجاهد في حومة القتال سلاحه، والله عليم بذات الصدور”

“(بما أنّ خصومنا يعتمدون على الفلسفة الحسية والعلم الطبيعي في الدعوة إلى مذهبهم فنجعلها عمدتنا في هذه المباحث، بل لا مناص لنا من الاعتماد عليها؛ لأنهما اللذان أوصلا الإنسان إلى هذه المنصة من العهد الروحاني ”

“هذا التورط الشنيع الذى تتكلفه الشيوعية وتحتفظ به في سيل عارم من دماء البشر في سبيل اجتثاث الدين من قلوبهم لا يعقل أن يدوم”

“الإسلام أن تبرأ إلى الله من علمك وحولك وموروثاتك وما قلتَ وما عملتَ وما تخيلتَ وما أملتَ، مسلمًا وجهك إليه، مجردًا روحك له، محازيًا بروحك وهي على تلك الصورة النقية وجهَ مبدع الكون وقيومه، ليمدك من نوره بما ينير عليك أمر الحياة وأمر الممات، ويهبك من روحه بما يهديك إلى أعدل صراط؛ الإسلام لله أن تدع العلم وأصوله، والفلسفة ومسائلها، والعادات ومآخذها، والأديان وتخالفها، والأمم وتنابذها، وأهواءك ومواطنها، والوجود وما فيه، ثم تتوجه بقلب خاشع وضمير صاف ونفس نقية إلى قيوم السموات والأرض، فارًا إليه من الأغيار، ملتجًأ إلى جنابه من دعوى الأنانية والاستقلال، معتصمًا بحضرته من التلونات البشرية والأحوال، راغبًا إليه أن يوفقك لتعلم، ويهديك فيما تعلم حتى تستوجب رضاه وتستحق كرامته في دنياك وأخراك، هذا هو الإسلام ولا معنى له إلا هذا.”

“..مع أن المسألة بسيطة في ذاتها لا تعوز منه كل تلك الحمى الهائلة، فإن شعوره بعدم الرضاء لما حصّل، ليس سببه قلة ما وصل إليه، وإنما هو باعث وجداني يلفته إلى أنه لم يخلق ليأكل ويشرب فقط فإن ذلك مما يشاركه البهائم فيه وربما كان منها ما هو أقل جهادًا في نوال مقومات ذاته منه، وإنما خُلق لأمرٍ عظيم يؤديه للعالم، ولوظيفة كبرى لا تتم إلا به في عالم الشهادة، فلم تذهب به هذه المذاهب المضلة إلا إهماله في درس مواهبه وملكاته”

“من يدرى ؟ لعله كان يعتقد صحة ما يقول... وقد هديته إلى ما غاب عنه ومن فضله أن قرأ ووازن... فهو خير ممن لم يقرأ ولم يفكر ... وأحب أن تكون مجالس العلم موضوعية لا ذاتية ... فهذا أولى بكرامتنا”

“إن كلينا يحارب في جبهة واحدة...هى الجبهة الإسلامية ، وإذا كنا نحاول الرفق مع خصوم الإسلام لنستدرجهم إلى سماع ما نقول، فان الرفق بأصحاب الاتجاه الواحد أدعى وألزم”