“لا أحبّ الإنسان يرضخ للوهم.....ويرضى بتاففهات الأمانيإنّ حيّا يهاب أن يلمس النور......كميت في ظلمة الأكفانوحياة أمدّ فيها التوقّي ............ لا توازي في المجد بضع ثوانألشجاع الشجاع عندي من...... أمسى يغنّي والدمع في الأجفان”

“لتكن حياتك كلّها أملا جميلا طيّباو لتملإ الأحلام نفسك في الكهولة و الصّبىمثل الكواكب في السماء و كالأزاهر في الرّبىليكن بأمر الحبّ قلبك عالما في ذاتهأزهاره لا تذبلو نجومه لا تأفل”

“قال:"السماء كئيبة!" و تجهما قلت: ابتسم يكفي التجهم في السما! قال: الليالي جرعتني علقما قلت: ابتسم،و لئن جرعت العلقما.. فلعل غيرك إن رآك مرنما طرح الكآبة جانبا و ترنما أتراك تغنم بالتبرم درهما أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما؟”

“أي شيء في العيد أهدي إليكِ؟...يا ملاكي وكل شيء لديكِ أسواراً؟ أم دملجاً من نضارٍ...لا أحب القيود في معصميكِ أم خموراً؟ وليس في الأرض خمر...كالذي تسكبين من عينيكِ أم ورداً؟ وليس أجمل عندي...كالذي قد نشقت من خديكِ أم عقيقاً كمهجتي يتلظى...والعقيق الثمين في شفتيك ليس عندي شيء أعز من الروح...وروحي مرهونة بين يديكِ ”

“طباع الناس وعقولهم تتغير وتتأثر بالإسلام من حيث يشعرون ومن حيث لا يشعرون , كما تتأثر طبيعة الإنسان والنبات في فصل الربيع”

“والواقع أن الإنسان الذي يريد أن يتأمل مواجهةً مجد الله على الأرض، لا بد له من أن يتأمل هذا المجد في الوحدة.”

“و الحق أن الاحتراز في الإفراط أو التفريط سواء بسواء حري بالاتباع في مثل هذه الأمور ، فالخطأ لا يصبح خطأ مقدسا ذا شرف لمجرد لمجرد نيل من ارتكبه صحبة الرسول، بل إن الخطأ يظهر أكثر و أكثر بعظم مكانة الصحابي و علو قدره، غير أن من أراد الإدلاء بدلوه و إبداء رأيه في هذا عليه أن يحتاط و يكتفي بالقول فقط عن الخطأ أنه خطأ، و لا ينفذ من هذا إلى الطعن في شخص الصحابي ككل”