أنيس منصور

“أتمنى أن يخترع لي "العلماء" جهازاً يشبه الراديو. ولكنه جهاز لاستقبال الهواء فقط. فأنا أضبطه مثلا على بلاجات الريفيرا والكوت دازير وشاطئ ميامي فإذا هذا الهواء كله حرير ناعم حلو معطر يهفهف على وجهي!”

“إنني لم أعرف الكثير جداً من هذه الدنيا، ولم أعرف إلا القليل جداً من نفسي.. فعيناي مفتوحتان على الدنيا، ولكنني بلا عينين عندما أنظر إلى داخلي.. إلى الزحام داخلي.. إلى الوحشة المظلمة في أعماقي.. إلى الإنسان الذي نسيته يصرخ ولا أسمعه ولا أتبينه.. ولا أعتقد أنني سأستطيع يوماً ما.. فقد اتسعت المسافة بيني وبينه.. أو.. بيني وبيني.. وإنني في حاجة إلى ترجمان. ترجمان صديق.. يخبرني ماذا أريد أن أقول لنفسي.. ماذا أريد من نفسي، ماذا أستطيع.. ما الذي أقدر عليه..”

“ورأيت أن الفوارق بين الناس قليلة جداً.. فكل الناس تحت الجلد متشابهون!”

“والمسافر كما يقول المثل الإنغليزي: يجب أن يكون له عينا صقر ليرى كل شيء، وأن تكون له أذنا حمار ليسمع كل شيء، وأن يكون له فم خنزير ليأكل أي شيء، وأن يكون له ظهر جمل ليتحمل أي شيء، وأن تكون له ساقا معزة لا تتعبان من المشي.. وأن يكون له -وهذا هو الأهم- حقيبتان: إحداهما امتلأت بالمال والثانية امتلأت بالصبر! ”

“سألونى : ما الذي تريد أن تراه فى كيرالا ؟قلت :كل ما رأيت قبل ذلك منذ أكثر من أربعين عاما فيومها كنت أراها بعين و اليوم أراها بعينين و تجارب طويلة فى السفر فى القارات الخمس .و سألت عن مكتبةفى العاصمة تريفندورم و الآن اسمها ثيروفنا نثابورام قالو ماتت صاحبتها و تديرها الآن حفيدتها و يدهشك إسمها. فقلت : و ما اسمها. قالوا : أنيسا منصورة .قلت : هذة تهمة و لكن سوف أرى و كلها مادة لكتابة جديدة .”

“لم أجد حِكمة في أن أكون في حالة غضب بلا قضية.”

“الحُبّ هو وحده الذي يجعل الكبار صغاراً”

“بالله عليك ماذا تقول لابنك وأنت تستعرض حال البلد.هل تقول إن اللص يعيش. .وإن الشريف يموت.وإن القانون غائب. .وإن الطريق المستقيم طويل، والطريق المُلتوي قصير.”

“لاتسأل أحداً.فلن يقول لك أحد كيف يتحوّل اللص شريفاً. .وكيف يتحول المفضوح فاضحاً قادراً على كلّ شئ.”

“لإننا مُجتمع صغار اللصوص، فاللص الصغير هو الذي نُحاسِبُه ونخرّب بيته ونضيٌع مُستقبل أولاده”

“الإنسان عنده استعداد دائم لأن يبدو مظلوماً. .ضحية”

“أنا مواطن في دولة الأرق”

“ﻻ يعرف الكثير عن الإنسان من ﻻ يقرأ كتب التاريخ فهذه الكتب تسجل صدق الإنسان وكذبه وأحلامه وأوهامه ومخاوفه وتعصبه لوطنه وكراهيته لغيره من المواطنين أو من الشعوب الأخرى”

“إننا مأخوذون من أنفسنا مسحوبون من أوهامنا ومخاوفنا ورغباتنا ، نحاول أن نحققها .. محاولة التحقيق تجعلنا نفتح أعيننا وﻻ نرى .. كأننا نيام وكأن الدنيا كلها سرير”

“أحيانا أشعر أنني قلب كبير وأن هذ القلب يتسع لكل الناس .. الذي يساوي والذي ﻻ يساوي .. وعندما يمتلىء قلبي بالناس أنزعه من صدري وأخطف رجلي إلى داخل قلبي فلا أجد لي مكاناً بين الناس .. لقد ضاق قلبي مني”

“الكاتب هو ضمير الشعب .. بل يجب أن يكون وخز الضمير”

“السياسة فن السفالة الأنيقة”

“الموت: الوجه القبيح للحياة الذي أخفته يد القدر و قد نجحت في ذلك كثيراً”

“لا الشمس و لا الموت: يمكن أن ننظر إليهما دون أن تدمع عيوننا”

“(أتعس الرجال أقواهم جداً وأتعس النساء أجملهن جداً وكنت أتعس الجميع فقد كنت الجمال والقوة معاً)بولين أخت نابليون”

“ومن أجل أن تتخذ صورتك شكلاً إجتماعياً فلا بد من امرأة تحبها وتتزوجها ، أو تتزوجها بلا حب .. أو تستخدمها أو هي تستخدمك .. تكون في يدك أو تكون هي في عنقك .. في قلبك أو على قلبك .”

“كنت أخاف من الموت، حتى أماتني الزواج فلم أعد أخاف أحداً أو شيئاً”

“يحتاج الناس الى الحب، ومزيد من الحب تماما كحاجتهم الى الملابس و المجوهرات و ربما اكثر!”

“خذي ملعقة من الذكريات الجميلة، و ملعقتين من الاحلام السعيدة و ملعقة كبيرة من النسيان واخلطيها جميعا في كوب الابتسام- واشربي المحلول ثلاث مرات يومياً”

“هناك نوعان من المرض: ألا تحبي ..و ان تحبي- و الحب اصح مرض”

“الممثل هو الشخص القادر على ان يكذب بمنتهى الصدق، و المتفرج هو الشخص الذي قرر ان ينخدع بمنتهى اليقين؟”

“الرجل الجديد كالرجل القديم كلاهما: رجل... ليس أسهل عنده من أن يعطيك ظهره و يخرج او يعطيكِ ظهره و ينام .. وانت تضربين رأسك في الحائط و اذا لم يكن هذا يعجبك فاشربي من البحر...و سوف تجدين امك و اباك و اخوتك قد اعدوا لك كمية من البحر تكفيك حتى الموت!!!”

“من النمر الجائع و من المرأة العاطفية: لا هروب و لا نجاة”

“الحب أمتع من الزواج-فالقصص الخيالية ممتعة اكثر من وقائع التاريخ!”

“هذه هي الكلمات التي أعلن وفاتها بعد الفراغ من كتابتها فأنا التي وهبتها الحياة في حياتي، و انا التي اخرجتها من حياتي لتعيش بقوتها الذاتية في الأخريات ..”

“لقد نسيت أن اكون صغيرة ... نسى جسمي ان يكون شابا و نسى قلبي ان يوقظني .. لقد راحت عليَّ نومة في هذا الزورق الجميل:جسمي المصنوع من موج البحر و نسيم البر فجسمي تابوت بارد انا في السماء و جسمي في الأرض: هذا هو أول طلاق عرفته قبل ان اتزوج، ليكون زواجي هو طلاقي الثاني!!”

“ويبدو أن الأمراء السعوديين ينسون هم أيضاً ما قاله معمر القذافي عن البيت المالك السعودى.. وعن الدين فى السعودية .. ويبدو أنهم أيضاً قد نسوا شكواهم من سوء أدب القذافي ومعاملته الجافة لهم. فهو عندما يكتب إليهم خطاباً يختمه عادة بهذه العبارة: "وأرجو من الله جل جلاله وحده ، أن يلهمني القدرة على قلب النظام السعودى من أساسه، إنه هو السميع العليم”

“إن كاتباً عربياً قد وصف الأمة العربية منذ عشرين عاماً بأنها " ظاهرة صوتية" ، إنه لم يبعد عن الحقيقة كثيراً !”

“والفلسطينيون يعلمون أن اثنين قد أراقا دم الشعب الفلسطينى ، كما لم يحدث فى التاريخ: حافط الأسد فى تل الزعتر، والملك حسين صاحب أيلول الأسود !ولكن عجز المقاومة الفلسطينية وتمزقها واختلاف أمرائها ، هو الذي جعل أسلحتهم تتجه إلى الناحية الأخرى بعيداً عن دمشق وعمان !”

“وفي عمان يحكم الملك حسين شعباً من الفلسطينيين يعلمون علم اليقين أن الأردن سوف تكون لهم.. فهم 70% من الشعب، ويعلمون أن الملك حسين ضد استقلال الضفة الغربية لأنه يريدها!، ولأنه يحلم بالمملكة الأردنية المتحدة التى تضم ضفتى نهر الأردن، وقد وصفهما جده الملك عبدالله : بأن الضفتين جناحان لطائر واحد هو مملكتى !”

“ماهذا الذي يحدث في دمشق.. الدولة تحاكم الشعب على مجرد التفكير في شئ يخالف الحزب.. فهى لا تعتقل الأشخاص، ولكن تجعل من الواحد منهم سجاناً على فكره.. فهى تعتقله وتعتقل أفكاره أيضاً. والقانون صريح في حبس أى إنسان دون محاكمة إذا هو فكر فى أن يخرج عن الحزب او يناقشه، أو ينقل أخبار الحزب إلى أى أحد من زملائه السوريين. فهم في سوريا يحكمون دولة اختارت الصمت أسلوباً فى التعبير عن الولاء للبعث العلوي !”

“يقول أجنون أديب إسرائيل الذي فاز بنصف جائزة نوبل فى الأدب: " من الممكن أن يكون الحوار المنطقي حكماً بالإعدام أيضاً، ولذلك مات كثيرون في السياسة والتاريخ لأسباب منطقية ظالمة.. بل إننا نعيش في عصر الذين قتلوا وماتوا لأسباب منطقية.وكل الحروب بين المذاهب وبين الأديان هى حروب أقنعت أتباعها بالمنطق، وكان الموت على الطرفين ولنفس السبب”

“يقول ألفريد نوبل صاحب جائزة نوبل بمنتهى المرارة : إن يهودياً واحداً كان يحب الناس بلا مقابل، يهودى واحد فقط. فاستحق هذا اليهودي أن يكون إلهاً: إنه المسيح !”

“وقد لخص الرئيس كارتر ذلك كله في رسالة بعث بها إلى الرئيس السادات يقول فيها : إننى لأرى أن خلافاتكم العربية أعنف من خلافاتكم مع إسرائيل، حلوا مشاكلكم وأنا أتكفل بحل مشاكلكم مع إسرائيل !”

“وقبل حرب أكتوبر بأيام.. إلتقى كيسنجر - وهذه قصة معروفة ومنشورة في كثير من الكتب - بوزير إسرائيلي..قال كيسنجر : أنتم منتصرون الآن. ويجب أن تكونوا أكثر كرماً مع العرب، فالعرب كبرياؤهم جريحة، وسوف يكون العرب جيرانكم إلى الأبد. فلماذا عداوة الجار بدلاً من صداقته؟.قال الوزير الإسرائيلي: لا تشغل بالك كثيراً بالعرب.. لقد ماتوا ولففناهم في أكفان كبريائهم. وسوف نتولى دفنهم في قناة السويس. وبذلك يعيد التاريخ نفسه. ففرعون وجنوده قد غرقوا في هذه القناه وهم يطاردون موسى وشعبه.لا تشغل بالك، اترك لنا هذه المهمة التاريخية !”

“عند الإغريق أسطورة تقول : إن "شاباً" حبسوه في إحدى "المتاهات". ولكن حبيبته قد وضعت فى جيبه خيطاً طويلاً يتركه وراءه يتدلى لعلها تهتدى إلى انقاذه بعد ذلك. وهذا ما فعله الشاب الحبيس. وهكذا أنقذته حبيبته الفتاة " أريان".هذا "الخيط الهادي" دخل التاريخ تحت اسم " خيط أريان" الذي يهدي من السجن إلى الحرية ، ومن الظلام إلى النور، ومن الظلم إلى العدل..”

“والمؤرخ البريطاني أرنولد توينبي، هو أعظم المؤرخين وأشجعهم، فقد أعلن فى سنة 1967 بعد أن انتصرت إسرائيل على العرب فى حرب يونيو : أن إسرائيل دولة سوف تزول. وأن وجودها في الشرق الأوسط غير طبيعي. وأن تكوينها الداخلي مزيف، وأنها لذلك سوف تنفجر وسوف تتناثر شظايا.. وبعود اليهود كما كانوا مشتتين فى كل أرض. وفي التاريخ أمثلة كثيرة على ذلك”

“ووزير الخارجية البريطانية فى ذلك الوقت أنتونى ناتنج هو الذي إهتدى إلى حسم هذه المشلكة المعقدة عندما قال :إن السلام من الممكن أن يتحقق بين إسرائيل والعرب بشرط أن تكف إسرائيل عن أنها دولة غربية ، تعيش بين العرب وتتعالى عليهم وعلى الشرقيين من أبنائها، وأن تكف عن أنها دولة صهيونية تريد أن تتوسع على حساب الغير !”

“وعندما قال البانديت نهرو للرئيس جمال عبد الناصر : ولماذا لا يكون سلام مع اسرائيل وتعود العلاقات عادية بينكم.. فيجيئون إلى بورسعيد ويشترون السلع المصرية وتذهبون أنتم إلى تل أبيب؟كان رد عبد الناصر: إننى أخشى إذا جاء يوم الأحد أن يشتروا كل ما فى المحلات من بضائع، وسوف نمضي يوم الاثنين فى البحث عن بضائع لملء هذه المحلات من جديد !”

“ولا تزال الكلمة التى قالها ناحوم جولدمان باقية.قال: " لا تندهشوا لما يجري في إسرائيل. فنحن كيهود لنا صفتان : أن نحتج لسبب ولغير سبب. وأن نجمع المال فى جميع الأحوال”

“حياة أي إنسان هي محاولة مستمرة لأن يحقق الصورة التي في رأسه ، أو الصور الكثيرة التي في رأسه .”

“و لم أكتشف إلا فيما بعد أن حبي لعبد الوهاب كان إعجابا "بأسلوبه" في التعبير ومقدرته على البلاغة في الأداء . كان عبد الوهاب يصوّر أملاً من أمالي في أن أكون قادراً على أن أقول و أن يجيء قولي واضحاً بسيطاً مفهوماً مسموعاً .. أو هكذا تصوّرت”

“و الفنان يعيش وحده ويتعذب وحده , ويتلوى وحده ، و عندما يتعذب فعذابه فردي شخصي .. عذابه لا يتجاوز هذه المسافة الصغيرة بينه وبين الورق ، بينه وبين القلم”

“لابد أننى كنت أتلصص على عالم المرأة من بعيد ..لا عندى فرصة ولا وقت ولا عندى شجاعة .. ورغم القصص التى أسمعها ورغم الفتيات التى أراههن , لا أجرؤ على النظر إلى واحدة , وإذا نظرت لا أعرف ما الذى يمكن أن يحدث بعد النظرة أو الابتسامه أو السلام أو الكلام .. لا شىء من كل ذلك .. ولاحظت أننى أحب الاستماع إلى هذه المغامرات . وأننى عندما أعود إلى البيت أسجلها .. أى أعيشها مرة أخرى .. أو أقترب منها أو أشارك فيها .ولكنى فى ذلك الوقت لم أنفرد بواحدة أو بقصة أو بمغامرة .. و إن كنت أتمنى ذلك .. وفى المذكرات وجدت أننى أحكى قصه من خيالى ومن وهمى .. قصة واحدة جارة .. ووجدتنى أصفها هكذا : شعرها أسود وعيناها أيضا . وحاجباها وشفتاها . ومشيتها كأنها بطة أو وزة . إذا تجاوزتنى كأنها لا تعرفنى . فإذا تابعتها إلى بيتها وتغلق الباب ورائها بشدة . وفى المرة الثانية عندما اقتربت منها وهى تقول :أحبك .. حتى إذا لم تكن تحبنى !وهى قصة لم تحدث . ولكن أريدها أن تحدث . و أن تكون هى البادئة . وهى التى تحب و أنا أتردد . أو أرفض .والمعنى : أننى أتوهم ما ليس كذلك !”

“الصديق يراك أكثر جمالاً، و العدو يراك أكثر عيباً، و فى الحالتين ليس هذا حكماً منصفاً و لا موقفاً عادلاً || أنيس منصور”