أحمد بهجت

“للعشاق صمت ...له مذاق الغناء”

“قلت: أتألم ألمًا لا حد له.قال: ألم تفهم بعد، من الخذلان أن تظن أن تدبيرك لنفسك أصلح من تدبيره لك.قلت: أبدًا.. أزداد حيرة.. لماذا فعل الله بي ذلك؟.قال: لأنه يريدك.قلت: ذهبت إلى الله فلم أجد أنه يريدني؟!.قال: وهو يبتسم بحزن – تقول أنك ذهبت إلى الله.. ماذا سألته حين ذهبت إليه.قلت : سألته أن يعيد إلىَّ “نور”.قال: لم تذهب إلى الله.. إنما ذهبت إلى “نور” .. أخطأت الطريق.. الذين يذهبون إلى الله لا يطلبون غير الله”

“أعتقد أن الجنة زمان وليست مكانا..هى زمان القرب من الله تعالى..هذا هو جوهر الجنة..”

“وليس هناك غير حل واحد يقف أمام فساد الحياة وذلك حب الله .. إن في الحب عنصرا خاصا للمقاومة .. الذين يحبون يقاومون عادة , وعلى قدر درجة حبهم تجئ صلابة المقاومة.. هذا قانون من قوانين الكون”

“و لكي يكون المرء حيا يجب أن يملك القدرة على أن يستقل بعقله عن البيئة المادية وهموم الحياة و مشاغلها”

“أنا أسوأ إنسان فى الكرة الارضية..اعترف بذلك ..فى بدايه بدايتى كنت اقول:-يارب اى ذنب فعلته لأستحق هذا العذاب؟كنت اتصور ان ذنوبى لا تستحق العذاب..كنت سيدا من ساده الكبرياء..ودون أن ادرى ،كنت اهوى بكلمتى لنفس الموضع الذى هوى إليه ابليس حين رأى أنه خير من آدم ..”

“أغرب الغرباء من تأتيه الغربة من باطنه”

“أنا أدور حول الآلاف الاهتمامات عكس دوران الأرض والشمس و النجوم و المجرات, يدورون جميعا في اتجاه أمر الخالق. وأدور في الاتجاه المعاكس”

“قال ابو يزيد : مادام العبد يظن أن فى الخلق من هو اسوأ منه فهو متكبر..قيل فمتى يكون متواضعا..قال إذا لم ير لنفسه مقاما ولا حالا..”

“إن الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي يروعه الفرق بين الأشياء كما هي و الأشياء كما يجب أن تكون.. هذا هو الإنسان.. فإذا كف الإنسان عن ملاحظة هذا الفرق.. إذا كف عن الحلم.. إذا تجاعي منه حلمه و ترك الواقع يغرس أعلامه في صحراء الروح.. فقد تحول الإنسان إلى مخلوق لطيف يهوهو بفمه و يهز ذيله و يترقص لسيده”

“دخلت الكنافة والقطايف تاريخ المسلمين حين خرج الحب من القلوب، وصار الاسلام سبحة معطلة وفانوساً أثرياً وكلمات تتمتم بها الشفاه وتنقطع صلتها بالإرادة”

“قال تعالى ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُإن الله لا يخوف الذين يرتدون عن دينهم ،بأن يلقيهم فى النار ،او يصب عليهم النحاس المصهور ،وانما يخوفهم بالحب ،بأن يستبدل بهم قوما يحبهم ويحبونه ..ان الارتداد عن الدين هو الشرك ..وليس فى الوجود اقسى من فساد العقل ،والله يحارب الشرك بالحب ..بأرق ما فى الوجود وهو الحب.لم يقل لهم انه سيستبدل بهم قوما مؤمنين ..او صالحين ..او اتقياء..ثمه مسافه بعد هذا كله ..هى مسافه المحبين”

“الإحساس الدائم بالعبودية هو جوهر التقوى .”

“التقوى هي المعيار عند الله .. و هي وحدها التي توضع في الميزان .. و هي وحدها التي تهم .”

“هكذا فهموا القرآن في صدر الاسلام .هو دعوةالى المعرفة . دعوة تعني خضوع المادة للإنسان وخضوع الإنسان لخالقه.”

“في الطيران ألف متعة لا تكشف عن نفسها إلا لمن يرتفع..”

“يحمل الحمام نصف وطنه في قلبه، ونصفه الثاني في قلب من يحب.”

“كان أبو عمر الزجاجي اذا كبر للصلاة تغير لون وجهه وشحب سئل لماذا يتغير لونك قال أخشى أن أفتتح صلاتي بخلاف الصدق فمن يقول الله أكبر وفي قلبه شيء أكبر منه أو قد كبر شخصا سواه على مرور الوقت فقد كذب نفسه على لسانه”

“الجنة نعيم الصبيان اما انا فأريد وجهك يارب "رابعة العدوية”

“هي رحلة بالطول أو بالعرض، بالعمق أو بالارتفاع كل إنسان حسب طاقته الروحية.. تريد روحاً عظيمةً، تعطيك معها عذاباً عظيماً، وإلا فيم كان طلبك لعظمة الروح. أو تريد نفساً صغيرة فنعطيك أحزاناً صغيرة، وتجيء وتذهب مثلما يجيء الهاموش ويذهب يطن قليلاً في جو الحجرات ثم يهوي بلا خوف ولا إدراك لسر مجيئه أو حكمة ذهابه..”

“الخير والشر نهار الإرادة وليلها.”

“الكلام آية من آيات الله، ولكننا نبتذله بالثرثرة.”

“قال صديقي :-نمر على الجامع و نخطف ركعتين لله .ترددت الكلمة في وعيي بغرابة .نخطف ركعتين لله . يرتكب الناس ذنوبهم بإتقان و تأن و رسم سابق و خطط محكمة و إعداد قديم فإذا تعلق الأمر بالخالق خطفنا له ركعتين .”

“سألت نفسي كمصرى: لماذا آكل اذا جلست الى الطعام كمن يأكل فى آخر زاده ؟ هل هو جوع القرون الاولى من حياة المصريين. هل هو إعتيادنا ظلم الحاكم الذى يمد يده لطعامنا عادة قبل ان نمد ايدينا اليه؟”

“لا يدرك النقاء عادة دوافع الإثم وشروره..”

“تكتسب الأشياء جمالاً أقل ومعنى أكبر حين تعرف وتخطئ وتتوسل..هذا شأن المعرفة دائماً.. تخدش البراءة في البداية ثم تولد المعرفة بعد ذلك.. يتمتع ملائكة الله بالبراءة.. أما الانسان فقد خدشت براءته في الجنة.. اغتصبها الشيطان لحكمة أزلية عليا هي تعمير الأرض وسكناها.”

“عندما يبحث إنسان عن شيء ما، فإنه لا يرى عادة إلا ما يبحث عنه، وهذا يعني عجزه عن رؤية شيء آخر، وقد يكون جواب السؤال كامنا في هذا الشيء الآخر.”

“ثم أدركت حين كبرت أن المشكلة ليست إضافة سنوات إلى حياتنا .... ولكنها مشكلة إضافة حياة إلى سنواتنا”

“لا أريد إضافة أياما إلى حياتى بل أريد إضافة حياة إلى أيامى”

“إن أسرع الطرق لقتل الحب أن تتصور أنك تملك من تحب”

“ما أغرب هذا الشعب يخرج اللص على ضحيته وهو يسأل الله الستر والنجاح”

“حـمى رب البيت بيته لحكمة عليـــا .. لم تكن هذه الحماية تكريما لمن يعيش في البيت وقتذاك .. و لا كانت استجابة لدعاء الوثنيين و عباد الأصنام الذين يملأوون ساحاته .. كان سبحانه و تعالى يريد بهذا البيت أمرا .. يريد أن يحفظه ليكون مثابة للناس وأمنا .. ليكون نقطة تجمع للعقيدة الجديدة تزحف منه حرة طليقة نحو أرض حرة آمنة .. لا يهيمن عليها أحد من الخارج .. و لا يسيطر عليها من يحاصر الدعوة .. ذلك ان هناك في بيت من بيوت مكة .. جنين لم يولد بعد .. أمه تحمل اسم آمنة بنت وهب .. و أبوه عبد الله من سادات العرب .. و الطفل لم يولد بعد .. و لم يكلف بعد بالنبوة .. و لم يحمل الاسلام ثقيلا على كاهله و رحمة للعالمين .. ثم يجيء أبرهة يريد أن يهدم هذا كله .. دون أن يعرف هذا كله .. إن مأساة أبرهة - برغم ظلمه - أنه حاول اعتراض المشيئة الإلهية .. فسحقته المشيئة الالهية بمعجزة صامتة و خاطفة”

“حين ينسى الإنسان الله ، فليس هناك جريمة يتردد فيها أو خطيئة يرتجف أمامها”

“و هكذا نحن دائما نفكر في شيء و نقول شيء اخر نؤمن بشيء و نتصرف عكس ما نؤمن و نتحدث بشكل لا علاقه له بهذا او ذاك”

“مثلما نملك طاقه هائله من المرح نملك قدرة على النفاق الاجتماعى لا مثيل لها في العالم”

“من المدهش أن الناس تشترك سواء بالصمت أو خضوعا للمصالح الشخصية فى جرائم اغتيال هذه القمم الانسانية,فاذا سقطت احدى هذه القمم , بدأت أنهار البكاء والحزن المرير وبدأ تمزيق الوجوه والصدور, وراحت الأساطير تعمل عملها بالاضافة والحذف والتعديل والتبديل الى شخصيةالشهيد,فاذا نحن أمام شخصية اسطورية تختلف تماما عن الشخصية الأصلية”

“تكون سائرا فى الطريق وأنت ترتجف من البرد وسط شارع يبدو كالصحراء القاسية التى لا يعبرها أحد ... ثم تتوقف فجأة .. آه .. ثمة خيط عطرى يحرك داخلك آلة الكمان فتسمع عزفا يذوب ولا ترى يد العازف .. وتتلفت حلوك : من أين يأتى هذا العطر , أتراه قادما من غرفة الذكريات داخل القلب الانسانى ؟؟”

“ان تصرفات البشر تجعل دوران الأرض احيانا بلا معنى . وتجعل دوران الأرض احيانا يثير الدوران والغثيان .”

“لماذا لم يعد عطر الوجه المغسول بالبراءة هو اغلى العطور ؟”

“هناك أناس لهم بعدان..البعد الافقى والبعد الرأسى .. طوله كذا وعرضه كذاوهناك اناس لهم ثلاثة ابعاد..البعد الافقى والبعد الرأسى وبعد ثالث هو العمق ..وقد أضاف اينشتاين بعدا رابعا هو الزمن ..ولا بأس ان نضيف بعدا خامسا للانسان هو الحب ..وبغير هذه الابعاد الخمسة لا يستطيع الانسان ان يمارس وجوده كانسان”

“نعم .. يكفى ان تبتسم الحقيقة أو تفكر فى الابتسام حتى تولد الجنة ... ويتضوع الجو بالأريج المسكر”

“تأملت الشجرة هذا الرحيل المفاجىء بغضب وكبرياء وصمت .. لم تتكلم الشجرة .. ولكنها أصيبت بالكآبة .. وقررت أن السحابة لم تكن تحبها ...ابتعدت السحابة أكثر حتى اختفت من زاوية الرؤية ... زاد حزن الشجرة وأحست بالفرح فجأة حين سرى فى جذعها سؤال : اذا كانت السحابة لا تحبنى فلماذا غازلتنى بالمطر .؟؟”

“فالصيف من الفصول قليلة القيمة أما الشتاء فله وقاره واحترامه فهو مثل رجل فى الأربعينيات وقد بدأ الشيب يغزو رأسه وليس هناك شىء يثير المشاعر مثل رجل وقور يبكى”

“والجنة على الارض هى اقتران رجل كالبحر بامرأه كالمدينة فليس هناك أصفى من مدينة يرقد البحر عند مشارفها وتهب عليها الرياح البحرية من بوابات الارض المتصله”

“متى يتحول الانسان من "بحر " الى " مستنقع " ؟؟عندما ينحصر فى ذاته ولا يحزنه البؤس الانسانى ولا تحركه النماذج الثائرة فى التاريخ حين يتوقف الانسان عن الحب يتحول من بحر الى مستنقع يركد ويلوثه الاعتياد اليومى”

“سافرت اكثر مما سافر السندبادوشاهدت اعظم المدن والبحار وقابلت حمقى يتصورون انهم يوجهون العالم ودخلت اغنى القصور وافقر الاكواخ واستمعت الى منطق الفلاسفة وهذيان العشاق وجربت النجاح والفشل والحب والكراهية والغنى والفقر وعشت حياة مليئة بالتجربة والسفر والقراءة والتأمل لكننى اعترف باننى لم اكتشف معنى السعادة الا خلال هذه اللحظات التى كنا نسجدها فى بيت الله الحرام فى مكة”

“تصور حياة كاملة من الزور والتزييف تنقذها كلمة حق عند سلطان جائر تصور قوة الكلمة..”

“لقد خلق الله تعالى الناس احرارا ولكنك سجنتهم فى الاكاذيب والاباطيل والاوهام والقهر .. لقد اعليت قيمة النفاق خلال حكمك على قيمة الصدق والشجاعة، فسممت جو الحياة وخنقت ضمائر الناس”

“لماذا لم يقاومنى احد ؟ لقد كانت استكانة الناس هى الدليل عندى على رضائهم , لقد ضيعنى الناس حين صبروا على ظلمنا , لو لم يصبروا لكان حالنا وحالهم افضل”

“فكن مثل الساقيه باكيا مبتل العينين ،حتى تنبت الخضره فى رحاب روحك ..”