محمد العدوي

“لا أعلم إلى أين يُمكن أن يسير الأمر ، و لم يشغلني ذلك . من علامات القلب المُنهَك ألا يهتم بسير الأشياء . لا طاقة فيه ليدير دفة شيء ، و لا حتى ليسأل نفسه أسئله سألها قبل ذلك ، و كانت هى سبب إنهاكه .”

“هبني عقلاً نقياً , يري نورك فيسعي إليه ولا ينكره ..وحسّاً يحسن جسّ الابدان والنفوس , ويعرف مكمن المرض فيهما ..فتصلح بي أبدان النّاس وعقولهم "..”

“الحب مثل النوم لا ينتزع و لا يأتي معبأ”

“تسمع دعاء شيخ كبير عند أول الجسر، يبيع الفستق والجوز، «اللهم انصر المسلمين».- على من ينصرهم يا شيخ؟- على أنفسهم يا ابنتي.”

“She heared a prayer from an old pistachio seller at the entrance of the bridge: "O Allah, grant victory to Muslims".* On whom should they be granted victory, O Sheikh?* On themselves, my daughter”

“People do not care about the religion of the king, if he is fair.”

“Ward dissolved in the river as she wished. Every tree that grow in this area, is the offshoot of her soul and is still carrying her soul's fresh perfume throughout the winter.Ward dissolved into the river and my heart dissolved with her.”

“السّفر بالأساس مكوِّنٌ رئيسي في عقيدة المسلمين، لأنه متعلق بركن الحج، الحج لم يكن مجرد زيارة مكة، كان المرور على كل بلاد المسلمين التي بين بلد الحاج وبين مكة. كان رحلة يعرف بها الحاجّ كيف يعيش المسلمون، يبيت في كل قرية ومدينة، يأكل من طعامها، ويتزوج أحيانا منها، بل ربما حارب معهم إذا أدرك في بلادهم حربا. كانت رحلة الحج وحدها تكفي لتذيب الحدود والفوارق بين كل الأعراق التي تحت حكم المسلمين.”

“I want to dissolve in this river, O Shirin, I want my body to go in the leaves of these trees., And I want to be sent in the Day of Resurrection like the silk tree that stands there, carrying its fragrant flowers, indifferent to anything”

“اللهم أعني لأترك الكذب قولا وتخيلا ,فتصير في نفسي هيئة صدوقة تحبها وتسعدني .هبني حب الأخيار وحب تقويم الأشرار واجعل نفسي الناطقة فوق نفسي الشهوانية, فبالأولي أسير اليك, وبالثانية أخلد الى الأرض”

“البيوت سماها العرب سكن باسم الزوجة .. الزوجة سكن هل تسكن إلى امراة فيها شيء مزدحم ؟ صوتها أو وجهها أو أخلاقها.”

“وإن له في خَلْقِه من بحبِّهَم، نُحبّه.”

“الحكايات أرواح الأماكن، لولاها لتشابهت الأرض كلها.”

“أنا من الجيل الذي وعى على هذه الامة و هي مزق كثيرة ، لا يحب بعضها بعضا ، و يخشى بعضها بعضا ، لا يعرف بعضها بعضا”

“إنما سميت الشبهة شبهة لأنها تشبه الحق .. وما هي بحق”

“لم نختر نحن أي أرض ننبت فيها، ربما سهل على البذرة أن تنبت في مكان ما أول مرة، تأخذ شكله وتتكيف عليه، وحين تجرب انتزاعها لتغرسها في مكان جديد، قد تخونك ولا تثبت، أو تضعف وتموت.”

“الششتاوي جاب لنا حا”

“المدن لا تمنح نفسها إلا لمن يزيد حسنها.و يرفع قدرها.تهبه حين ذاك مفاتيح أسرارها، و ترفع اسمه جوار اسمها.”

“لا تبكى المدن رحيل ملوكها عادة، ظالمين كانوا أو عدولا.مؤمنة بأنهم راحلون على الدوام و بأنها هى الباقية.”

“اللانتظار يقتل كل شىء. الصبر/ و الأمل و حتى الفرح”

“لكل شىء فى الحياة جحيم يا ورد. منذ خلق الله الجنة، وجاورها بالنار، جاور الجحيم كل نعيم بعد ذلك. فيد تطرق باب النعيم، وكلما فتح جزء منه، مسّ الأخرى لهيب يحرقها لتذكر أنه ما من نعيم كامل إلا حين تستقر الأرواح فى الجنة. لا كمال فى الدنيا.”

“إن المرأة يوضع حبها فى قلب زوجها يوم يعقد عليها، وكذلك هو يوضع حبه فى قلبها، ثم هما ينميانه بعد ذلك أو يبددانه،و تظل حياتهما طيبة ما حافظا على المودة والرحمة التى وضعها الله لهما..”

“أصفهان كانت المرأة الفاتنة الذكية، تتسرب إلى النفس بخفة و هدوء، دون مفاجأة، ودون إرباك، فتظل متعلقا بها لا تملها مهما امتد بينك وبينها الزمن.تترك لك دهشات صغيرة، تهبك الفرح، و تعلق قلبك بها.”

“لماذا لا يمكننا أن نسع العالم بذراعينا حين يكون بمثل هذا الحب و الكرم.”

“هذا سىء..لماذا أفترض دائما أن جميع من التقى بهم يشبهوننى فى كل ما احب و أكره، حتى غذا بدا شىء من الاختلاف توقفت لأفكر ولا يسعفنى تفكيرى!”

“الملوك لا يبنون القصور ليعيشوا فيها، القصور تبنى لتؤكد أبهة الدولة، وقوتها؛ لتظل دعاية خالدة مع الزمن.”

“كان لابد للعرب أن يفتحوا فارس، اولا لأاجل أن أرى هذه الاشياء، ثم لأجل أن يعرفوا شيئا من أوصاف الجنة التى وعدها الله لهم. و إلا فمن أين لأهل الصحراء أن يغريهم وصف ما لا يعرفون.”

“أريد قلبا واسعا..يسع الجمال فى هذا العالم”

“فى حضرة الجمال يبدو العالم نقيا كما خلقه الله، لا زيف فيه ولا خطيئة..”

“‎- بعض الناس لا يثيرون صخباً حولنا لكنهم ينتشرون في نفوسنا من حيث لا ندري .”

“ستظل الأصول تثير فضول العالم، كل فرع نزع من اصله، يحن إلى زمان وصله.ولولا هذا الحنين ما حن الناس للجنة، حيث كانوا أول ما كانوا..”

“و حيثما كان طاغية فلا مكان لرجل يفكر”

“قلوب الناس أحفظ للحياة من الكتب، تظل كامنة فيها ما دامت الظروف غير مناسبة، تتلمس طريقها، تكتسب مهارات جديدة تستطيع بها العيش فيما حولها، ثم تدب فيها الحياة من جديد فجأة حين تكتمل عدتها، ولو بعد جيل كامل أو اجيال عديدة.”

“معرفة الأحداث كتعلم الحروف ما لم تتجمع الحروف فى كلمات والكلمات فى جمل، ثم تصادف عقلا قادرا على أن يترجمها إلى معنى، لا يبقى فيها قيمة. الأحداث المجردة تظل أجسادا ميتة بغير معانيها.”

“الكتابة كالصلاة، أجملها ما كان فى خلوة و من دون ضجيج ولا حتى ضجيج نور المصابيح، لكننا لا نستطيع أن نكتب فى الظلام.لأجل ذلك أكتفى بقراءة ما يصلنى فقط مستعيضا عن الصلاة بتسبيح لطيف.”

“هكذا كنت أدرك جزأى العالم؛ شرق بدأت فيه الحياة، وجاءت منه النبوات. عاشت فيه الآلهة و الأساطير، و شهد ميلاد العلم، و انبعاث الجمال.بناه الإنسان فى هدأة الزمن حين كان معلق البصر بالسماء.و غرب جاء فرأى الشرق و قد شاخ، فبدد بطيش الشباب ميراثه الذى انتهى إليه.علومه المترامة غدت آلات تطحن كل ما عاش لأجله الشرق زمان طويل:النبوات، الجمال، و سحر الأاساطير..”

“كم تمنيناك فلما صرت لنا صرت لغيرنا ثم أنت كما أنت لا وفاء فيك لأحد”

“لا تبعث الأمم بهمة شخص، بل بصدى همته في نفوس من حوله. وبتحمله وتحملهم مسؤولية العمل بهذه الهمة.”

“الرواية هي من سينثر أفكارك على الوسادات ويزرعها في أحلام النائمين، ستكون على مقاعد الحافلات والقطارات، وفي أحاديث الناس في المطاعم والاستراحات والنوادي والحدائق، كل ما عليك هو أن تصنع بناء يغري الجميع بالدخول إلأيه واكتشافه، يأخذهم عن كل ماحولهم يسلكهم في نظامه ويفصلهم عن عالمهم.. ارسم عالمًا بالغ الدقة في التفاصيل حتى في ملمس الفرش والستائر ورائحة العطور ...دعهم يسيرون مبهورين به، الحكاية مبهرة دائمًا وإن كانت مكررة”

“إن نظرة واحدة في السماء تكفي لنعلم منها أن النجوم تحب النجوم. وإنها تحافظ على مسافاتها، لا تقترب فتنهار ولا تبتعد فتنهار. أخلاق الكون”

“و القمر هو المرآة التي تطمئننا أن الشمس لازالت بالجانب الآخر لم تفارقنا، وأنها ستعود في الصباح. أخلاق الكون”

“لمثقَّفون مثقِّفون بالضرورة، يصنعون أولويات الشعوب وأخلاقها. إنهم وسطاؤها للمستقبل، فإذا أردت أن تعرف ما تؤول إليه حياة أمة فراقب أدبها وفكرها .. إن كان سابقا إلى عدالة وحرية وعلم وإيمان وأخلاق، سبقت. وإن كان حديث ملاه وخمارات وتمجيد لكل من لا قيمة له فالتاريخ يخبرك كيف انتهت أمثال هذه الأمم. ولا أدل إلا من أن أمة كتبت في الخمر والغلمان وهما حرام في دينها كل هذا الشعر إلى أي شيء صارت”

“إن نهضة أي أمة مرهونة بحركة الفكر فيها، وبمقدار ما يسبق به أحداث الحياة ويستشرف لها المستقبل.”

“حين ألقاها، أزداد يقينا أن الجنة حق . لأنها بعض الجنة.”

“تقول إنه يريد أن يؤدب الكفار إنه لا يريد إلا مجد الملوك الكاذب، وأموال الهند. أما أنت فسترى بلادا جديدة، و وستنفتح لك معارف واسعة.”

“إن الحلي لا تعرض كالأقمشة والخضراوات جلبا للزبائن. الحلي كالعطر امتداد لشخصية صاحبه؛ والشخصيات لا تُعرض يراها كل من مرّ في كل وقت، إنما لمن يعرف قيمتها ويبحث عنها”

“يقال إن روح الجنية هي التي توحي لسعد بهذه التصميمات كما كانت توحي لفاطمة برسم أوراق الشجر المتناثرة على الأرض. لكنه حين كان يسأل عن ذلك يجيب بعبارته الوحيدة: " إن الجواهري الحاذق يعرف النساء كما يعرف الذهب لا يفوته منهن شيء" .”

“لم يشفع للخوارج عند معاصريهم ولا عند المؤرخين ولا عندنا نحن الذين نقرأ تاريخهم بعد هذه السنين، متخففين من خلافاتهم مع الأمويين والشيعة، لم يشفع لهم زهدهم وبسالتهم وشرف مطالبهم التي أصدقها الآن تماما ولا يمكنني أن أدعي أنها كانت لأغراض خاصة ليست شريفة أبدا. لقد بدد التعصب الديني المبني على ضيق التفكير كل ذلك، حين ناصبوا العداء لعامة المسلمين الذين لم يشاركوهم معتقدهم، فضلا عن عدائهم للخلفاء الغاصبين”

“لم تكن رحلة الفكر السياسي الإسلامي خلال هذه القرون ثابتة لا تتحرك، بل كانت متغيرة باختلاف الظروف الإجتماعية المحيطة . وكان أميز ما في هذه المناهج أنها موافقة لعصروها. وهي خطيئتنا الكبرى في التعامل مع كل ما ورثناه عن سابقينا.”

“نعلق الخبر ونمهره بعبارة " آدا اللي كان ناااقص" و "جبتش حاجة من عندي" .. "وأهو .. علشان محدش يقول إني متجني على حد " لنبدأ سلسلة اجتزاء خبر أيا ما كان، تافها أو ذا قيمة ونكرره كوحدات الزخرفة لنصنع به لوحاتنا الخاصة، مبدين حماس أطفال صغار، إن تصافوا في الفسحة تشاجروا في الانصراف، ولا أحد يعلم فيم تصافوا وفيم تشاجروا”