عبد الكريم بكار

“الحرية في جوهرها ليست شيئا غير القدرة على الاختيار ”

“إذا أردنا فهم اتجاهات اتغير أي واقع فلننظر إلى طبيعة القوى المحرّكة له”

“الواقع يتغير لأن التقنية التي نستخدمه تتغير وتغيّرنا معها وعلى مدار التاريخ كانت التقنية ذات اليد الطولى في تغيير الناس والواقع ”

“إن الظروف المعيشية الصعبة التي يمر بها الناس تجعل وعيهم يتجه إلى البحث عن وسيلة للبقاء أحياء , ولتأمين الحد الأدنى من حاجاتهم الضرورية , وهذا يجعل قيمهم تتوارى , وتبتعد عن سطح الوعي ”

“مهما كانت قدرتنا على فهم الواقع عظيمة , ومهما كانت مناهجنا وأدواتنا فعالة , فإن كثيرا من النتائج التي سنحصل عليها سيكون غير حاسم , ولهذا فإن علينا أن نكون حذرين في إطلاق الأحكام المتعلقة بها وإلا كنا مجازفين وغير موضوعيين ”

“بحثنا في الواقع سوف يوصلنا في نهاية المطاف إلى حزمة من الأسئلة التي لا نملك أي إجابة عليها , حيث إن من الثابت أن في كل ظاهرة من الظواهر عنصرا غيبيا استأثر الله تعالى بعلمه ”

“تبسيط الأمور هو الطريق إلى الإخفاق في فهمها ”

“إن للمقارنة نصيب الأسد في تطوير الخريطة الإدراكية بل في امتلاك أعلى درجات الوعي بأنفسنا وبالعالم من حولنا ”

“يظل العقل قادراً على تغيير خريطته الإدراكية بشرط أن يفهم القصور الذي تسببه له تلك الخريطة ”

“الخريطة الإدراكية التي يملكها كل واحد منّا ينسجها عقله , لكنها فيما بعد تصبح أشبه بالسياج الذي يحول دون عمل العقل بطلاقة وحرية ”

“حين يسود الجهل ويخيم الجمود العقلي يسارع الناس إلى تصديق كل ما يسمعونه ويتلقونه على أنه حقيقة ثابتة مع أنه في الواقع لا يعدو أن يكون رأيا من الآراء”

“أخطاء الدعاة تجعل الآخرين يكسبون أنصارًا لم يتعبوا في جمعهم، وربما لم يخاطبوهم”

“كل مشكلة تشخص تشخيصا جيدا هي مشكلة محلولة جزئيا.”

“إذا طالبناالناس بأن يثقوا بنا ؛ فإن ذلك الطلب لا يلقى في أكثر الأوقات الاستجابة المتوقعة ؛لأن أكثر الناس يمنحون الثقة ليس لمن يطلبها ؛ ولكن لمن يّثبت تعامله معهم أنه جدير بها”

“النصر الخاص يسبق النصر العام ، وإن الأمة المنتصر ة على أعدائها هي أمة حقت نصراً داخلياً اولاً، وحقق كثير من أفرادها نصراً خاصاً على صعيده الشخصي قبل كل ذلك.”

“إن الفكر يرسم المسار ويرشد إلى الطريق الأصلح للحركة والعمل لكنه لا يكون أبداً منبعاً للطاقة والعزيمة والإرداة الصلبة وإن الصلة بالله تعالى والتي هي لباب كل عبادة هي التي تمدنا بكل ذلك وإن المعاناة التي يشعر بها المسلمون اليوم من جراء الإنفصال بين قيمه وسلوكه ، لم تتجذر في حياة الكثير من المسلمين إلا بسبب ما يشعرون به من العجز عن الارتفاع إلى أفق المنهج الذي يؤمنون به ، وذلك العجز لم يترسخ، ويتاصل إلا بسبب نضوب ينابيع المشاعر الإيمانية في داخلنا !”

“إن الضال يجد سبلاً كثيرة لكن جميعها تأخذه إلى غير ما يؤمله”

“إن بعض الكتاب سيبعثون يوم القيامة وفي صحائفهم رائحة الدم مع أنهم كانوا في الدنيا أجبن من أن يحملوا سكيناً بما كتبت أيمانهم وبما اشتروا من عرض الدنيا الفاني”

“إن الذي سيغير نوعية الحياة الإسلامية ، هو تلك الإضافات الصغيرة والخطوات المتواضعة التي نجدها هنا وهناك”

“تذكروا دائماً ساعة الرحيل، وخططوا دائما لأن يكون ما يقال عنكم فيها شيئاً عظيما،ترجون ثوابه عند الله؛تعالى.”

“لا يحتقر الواحد منكم نفسه،ولا يرضَ بالقليل، فالكريم الجواد الغني الحميد هو رب الأولين والآخرين، وقد يمنح للمتأخر شيئاً حجبه عن المتقدم.”

“اجعلوا عقولكم تسبق ألسنتكم،و احسبوا حساب الكلمة قبل أن تنطقوا بها، فرب عبارة أهلكت قائلها وهو لا يدري.”

“إن فقه التحرك بالمنهج أشق من فقه المنهج نفسه ، لأنه يقوم على ركائز عائمة ، وتراكم الخبرة فيه ضعيف لتنوع أحواله وكثرة خصوصياته”

“لعل نقطة الخلاف الأساسية ليست في تجويز الاجتهاد والتقليد لشرائح محددة من الأمة وإنما في نزع صفة دوام الصواب عن المجتهد”

“ حين نقدم لمسلم خدمة بإخلاص فإننا في الحقيقة نقدمها لأنفسنا ؛ لأننا بذلك نتأهل لاستقبال فيوضات الرحمن الرحيم”

“أما أناقة الروح ورفاهيتها فتتمثل في تلك المشاعر النبيلة والدافئة التي تغمرنا حين نتجاوز في أعمالنا مرحلة الواجب إلى مرحلة التطوع والتنفل..”

“سئل أنشتاين ذات مره عن الفرق بينه وبين الانسان العادي,فقال: إذا طلبت من الانسان العادي أن يحاول العثور على إبره في كوة قش,فسوف يتوقف عن البحث حين يعثر على الإبره,أما أنا فسوف أقفز على كوة القش بحثا عن الإبره المحتملة”

“ان المجتمعات الاسلاميه هي الأبطال الحقيقيون الذين شيدوا حضارة الاسلام وهي اليوم قادرة باذن الله تعالى على أن تكرر التجربة بشرط وعيها بالامكانات العظيمة التي في حوزتها”

“لماذا نرى أمماً تُنتج وتُبدع, وتسجل سنوياً عشرات الألوف من براءات الاختراع, على حين أننا نرى شعوباً ومجتمعات لا تحسن سوى فتح الصناديق المستوردة من الخارج”

“اننا نريد من كل واحد منا أن يفكر هل يمكن أن يقدم نموذجاً في الحفاظ على الوقت أو النهم في القراءة, أو الحرص على صلاة الجماعة أو في الصدق أو التواضع أو خدمة الالاخوان أو بر الوالدين أو الغيرة على حرمات الله تعالى أو نصح المسلمين؟”

“الجهل بالذات من أسوأ أنواع الجهل والبحث عنها عمل من أنبل الأعمال وأنفعها”