صلاح عبد الصبور

“أنتَ لما عشقتَ الرحيللم تجد وطناًيا حبيب الفضاءِ الذي لم تجسّه قدمْيا عشيق البحارْ ، و خدنِ القممْيا أسير الفؤادِ الملولو غريب المنىيا صديقي أنا Hypocrite lecteurMon semblable , mon frereشاعرٌ أنت و الكون نثرْو النفاق ارتدى أجنحةو تزيّا بزيّ ملاك جميلو الطريق طويلْو التّغني اجتراء على كشف سرْفي عيون النساءْطفتَ ، لمّا تجدْفي السماء التي أطرقت معجبةفوق بحرٍ سجا كالزجاجِ الرهيفْلم تجدْ .. لم تجدْفي الدخان الذي ينعقدْثمّ يهوي أمام العيونْ كثوبٍ شفيفْلم تجدْ .. لم تجدْفعشقتَ الرحيلْفي بحار المنى يا فؤاداً ملولْيا صديقي أنا”

“ليكن كل الفرسان الشجعانممن يحلو مرآهم في عينيكلكِ خداماً لا عشاقاًأو عشاقاً لا معشوقين”

“يا ولدى كم اخطات الفهم!لا اطلب من ربى ان يصنع معجزة, بل ان يعطينى جلدا كى ادرك اصحابى عنده”

“الحلاج : لم تفهم عنى يا ولدى فلكى تحيى جسدا ، حز رتبة عيسى او معجزتة اما كى تحيى الروح ، فيكفى ان تملك كلماتهنبئنى .. كم أحيا عيسى ارواحا قبل المعجزة المشهودة ؟آلاف الارواح ، ولكن العميان الموتى لم يقتنعوا ، فحباه الله بسر الخلق هبة لا أطمع ان تتكرر”

“فاض القلب فعربد..غلب الوجد القصد”

“الظل والصليب - صلاح عبدالصبورهذا زمان السأمنفخ الأراجيل سأمدبيب فخذ امرأة ما بين أليتيّ رجل ..سأملا عمق للألملأنه كالزيت فوق صفحة السأملا طعم للندملأنه لا يحملون الوزر إلا لحظة ..… ويهبط السأميغسلهم من رأسهم إلى القدمطهارة بيضاء تنبت القبور في مغاور الندمنفن فيها جثث الأفكار و الأحزان ، من ترابها ..يقوم هيكل الإنسانإنسان هذا العصر و الأوان(أنا رجعت من بحار الفكر دون فكرقابلني الفكر ، ولكني رجعت دون فكرأنا رجعت من بحار الموت دون موتحين أتاني الموت، لم يجد لديّ ما يميته،وعدت دون موتأنا الذي أحيا بلا أبعادأنا الذي أحيا بلا آمادأنا الذي أحيا بلا ظل .. ولا صليبالظل لص يسرق السعادةومن يعش بظله يمشي إلى الصليب، في نهاية الطريقيصلبه حزنه، تسمل عيناه بلا بريقيا شجر الصفصاف : إن ألف غصن من غصونك الكثيفهتنبت في الصحراء لو سكبت دمعتينتصلبني يا شجر الصفصاف لو فكرتتصلبني يا شجر الصفصاف لو ذكرتتصلبني يا شجر الصفصاف لو حملت ظلي فوق كتفي، وانطلقتو انكسرتأو انتصرتإنسان هذا العصر سيد الحياهلأنه يعيشها سأميزني بها سأميموتها سأم2قلتم لي :لا تدسس أنفك فيما يعني جاركلكني أسألكم أن تعطوني أنفيوجهي في مرآتي مجدوع الأنف3ملاحنا ينتف شعر الذقن في جنونيدعو اله النقمة المجنون أن يلين قلبه، ولا يلين(ينشده أبناءه و أهله الأدنين، و الوسادة التي لوى عليها فخذ زوجه، أولدها محمداً وأحمداً وسيداوخضرة البكر التي لم يفترع حجابها انس ولا شيطان)(يدعو اله النعمة الأمين أن يرعاه حتى يقضي الصلاة،حتى يؤتى الزكاة، حتى ينحر القربان، حتى يبتني بحر ماله كنيسة ومسجداً وخان)للفقراء التاعسين من صعاليك الزمانملاحنا يلوي أصابعاً خطاطيف على المجداف و السكانملاحنا هوى إلى قاع السفين ، واستكانوجاش بالبكا بلا دمع .. بلا لسانملاحنا مات قبيل الموت، حين ودع الأصحاب.. والأحباب و الزمان و المكانعادت إلى قمقمها حياته، وانكمشت أعضاؤه، ومالومد جسمه على خط الزواليا شيخنا الملاح .... قلبك الجريء كان ثابتاً فما له استطيرأشار بالأصابع الملوية الأعناق نحو المشرق البعيدثم قال :- هذي جبال الملح و القصديرفكل مركب تجيئها تدورتحطمها الصخوروانكبتا .. ندنو من المحظور، لن يفلتنا المحظور- هذي إذن جبال الملح و القصديروافرحا .. نعيش في مشارف المحظورنموت بعد أن نذوق لحظة الرعب المرير و التوقع المريروبعد آلاف الليالي من زماننا الضريرمضت ثقيلات الخطى على عصا التدبر البصيرملاحنا أسلم سؤر الروح قبل أن نلامس الجبلوطار قلبه من الوجلكان سليم الجسم دون جرح، دون خدش، دون دمحين هوت جبالنا بجسمه الضئيل نحو القاعولم يعش لينتصرولم يعش لينهزمملاح هذا العصر سيد البحارلأنه يعيش دون أن يريق نقطة من دملأنه يموت قبل أن يصارع التيار4هذا زمن الحق الضائعلا يعرف فيه مقتول من قاتله ومتى قتلهورؤوس الناس على جثث الحيواناتورؤوس الحيوانات على جثث الناسفتحسس رأسكفتحسس رأسك!”

“مولاى الظلم بكل مكان والجنة آخر سعى الإنسان لا أول سعيه”

“هذا زمن الحق الضائع .. لا يعرف فيه مقتول من قاتله ومتى قتله .. ورؤوس الناس على جثث الحيوانات.. ورؤوس الحيوانات على جثث الناس .. فتحسس رأسك .. فتحسس رأسك”

“كأن من يقتلنى محقق مشيئتىومنفذ إرادة الرحمنلأن يصوغ من تراب رجل فانأسطورة وحكمة وفكرة”

“رائعة صلاح عبد الصبور ، أحلام الفارس القديم”

“إن الوالي قلب الأمّة. هل تصلح إلاّ بصلاحه. فإذا ولّيتمْ لا تنسوا أن تضعوا خمر السلطة. في أكواب العدل.”

“التاجر :عيناه تنسكبان على صدره الواعظ : وكأن ثقلت دنياه على جفنيه أو غلبته الأيام على أمره التاجر : حنا الجذع المجهود ، وحدّق في التربليفتش في موطئ قدميه عن قبره .”

“لن أسألَ ثانيةً في هذا الموضوع..فلندفنه الآنلكني أبغي أن أتلمّس جسدهأن أخنقه بيدي إنْ كانت مازالت فيه حياهأو أن يفني في النور إن كان مجرد شبحٍ أجوفيتسكع في ظلمات الشك”

“خلو الدنيا الفاسدة المهترئة )(ودعوا احلامكم تنسج دنيا اخرى”

“ماذا يجدى روحى ان تخرج من سجن ضيق )كى تلزم سجنا اهون ضيفا ......؟: لنفسى قلت ماذا قد افعل فى كون قد انكرنى لم يصبح فى وسعى ان اجد مكانا فيه (الا ان انكر روحى , اقتل هذا الشىء الغامض النابت فى قلبى من كلماتك”

“الحلم جنين”

“ليس العدل تراثاً يتلقاه الأحياء عن الموتىأو شارة حكم تلحق باسم السلطان إذا ولى الأمركعامته و سيفهمات الملك العادلعاش الملك العادلالعدل مواقفالعدل سؤال أبدى يطرح كل هنيههفإذا ألهمت الرد ، تشكل فى كلمات أخرىو تولد عنه سؤال آخر ، يبغى رداًالعدل حوار لا يتوقفبين السلطان و سلطانه”

“إن الكلمات إذا رفعت سيفاً فهى السيف”

“سالت الشيوخ , فقيل تقرب الى الله , صل ليرفع عنك الضلالصل لتسعدو كنت نسيت الصلاة , فصليت لله رب المنونو رب الحياة و رب القدرو كان هواء المخافة يفصر في عظمي و يئزكريح الفلا ... و انا ساجد راكع اتعبدفأدركت اني اعبد خوفي , لا الله كنت به مشركا لا موحداو كان الهي خوفيوصليت اطمع في جنتهليختال في مقلتي خيال القصور ذوات القبابو اسمع وسوسةالحلى , همس حرير الثياباني ابيع صلاتي لله فلو اتقنت صنعة الصلوات لزاد الثمنو كنت به مشركا لا موحداو كان الهي طمعيو حير قلبي سؤالترى قدر الشرك للكائناتوالا, فكيف اصلي له وحده و أخلى فؤادي مما عداهلكي انزع الخوف عن خاطريلكي اطمئن...”

“لستُ أدري منذ كم من السنين قد جُرحتلكنني من يومها ينزف رأسي”

“ينبئني شتاء هذا العامأنني أموت وحديذاتَ شتاء مثله, ذات شتاء”

“ينبئني شتاء هذا العام أننا لكي نعيش في الشتاءلابد أن نخزُنَ من حرارة الصيف و ذكرياتهِدفئالكنني بعثرتُ في مطالع الخريفكل غلاليكل حنطتي, و حَبِّيكان جزائى أن يقول لى الشتاء اننيذات شتاء مثلهأموت وحديذات شتاء مثله أموتُ وحدي”

“ينبئني شتاء هذا العام أن داخليمرتجف برداو أن قلبي ميت منذ الخريف”

“هذا زمن الحق الضائعلا يعرف فيه مقتول من قاتله ومتى قتلهورؤوس الناس على جثث الحيواناتورؤوس الحيوانات على جثث الناسفتحسس رأسكفتحسس رأسك !”

“ياصاحب هذا البيت هب ضيفك نوراً حتى يكشف موضع قدميهأو كحل بسنا ذاتك عينيهيا صاحب هذا البيت”

“وماذا يفعل الإنسان إن جافاه مولاه؟يضيق الكون في عينيه، ويفقد ألفة الأشياءتصير الشمس في عينيه أذرعة من النيران.”

“فكيف إذاً نصفّي قلبنا المعتم !؟ليستقبل وجه الله , يستجلي جمالاتهنصلي .. نقرأ القرآن نقصد بيته ، و نصوم في رمضان نعم ، لكن هذه أول الخطوات نحو الله خطى تصنعها الأبدان و ربي قصده للقلب و لا يرضى بغير الحب تأمل ، إن عشقت ألست تبغي أن تكون شبيه محبوبك !فهذا حبنا لله أليس الله نور الكون فكن نوراً كمثل الله ليستجلي على مرآتنا حسنه”

“و ربّي قصدُهُ للقلب ولا يَرضى بغيرِ الحُبّ”

“كأن من يقتلني محقق مشيئتيومنفذ إرادة الرحمنلانه يصوغ من تراب رجل فانأسطورة وحكمة وفكرة”

“يا سيدنا القادم من بعدىأنا أصغر من ينتظرونك فى شوق محموملامهنة لي ، إذ أني الآن نزيل السجنمتهما بالنظر إلى المسـتقبللكني اكتب لكباسم الفلاحين وباسم الملاحينباسم الحدادين وباسم الحلاقينوالحمارة والبحارهوالعمال وأصحاب الأعمالوالأعيان وكتاب الديوانوالبوابين وصبيان البقالينوباسم الشعراءوباسم الخفراءوالاهرام وباب النصر والقناطر الخيريةوعبد الله النديموتوفيق الحكيم وألمظوشجرة الدر ، وكتاب الموتى ،ونشيد بلادى بلادىنرجو ان تأتى وبأقصى سرعةفالصبر تبـددواليأس تـمدداما ان تدركنا الانأو لن تـدركنا بعد”

“ليلى : لاتدخلنى فى تيه التفكير المعتمدعنى أتحدث عنه باحساسى المفعملا معنى للحب لدى بدونكأنت الحبيبدو لى أن المرأة لا تعرف معنى للحب بدون المحبوبما أعرفه أنى حين أراكتلتف حواليك عيونى كالخيط على المغزلما أعرفه أنى أتخيلك كثيرا فى وحدتى الرطبهأحيانا أتخيلك كما أنتو كأنى أرسم صورتك بأنفاسىجبهتك المشرقة الصلبةعيناك الطيبتان المتعبتان ، و إرخاء الهدب المثقلخداك المنحدران إلى ذقنكشاربك المهملكفاك المتكلمتان، وعيناك الصامتتان ، تنيران و تنطفئانمشيتك المرهقة المتماسكة الخطوات كمشية جندى بين قتالين مريرينسعيد:هذا ليس أناهذا الرجل الملتف بجسدىليلى:أعرف أيضا روحكأعرف ما يثقلها أحيانا،ويميل بها نحو كآبة مغربها الداكنأعرف ما يسكرها أحيانا،ويؤرجحها فى رغوة نور الفجرسعيد:حقا يا ليلى تدرين شقائىليلى:و أقدسه و أباركه يا حبىو سأحمله فى صدرى طفلا منك”

“أمي ما ماتت جوعا ،، أمي عاشت جوعانة”

“إن عشقت ،، ألست تبغي أن تكون شبيه محبوبك ؟فــ هذا حبنا لله ..أليس الله نور الكون ؟فــ كن نورا كمثل اللهلــ يستجلي على مرآتنا حسنه ..”

“أحببنا كلماتهأكثر مما أحببناهفـ تركناه يموت لكي تبقى الكلمات”

“ماذا يجدي روحي أن تخرج من سجن ضيقكي تلزم سجناً أهون ضيقا..!؟”

“يبدو كالغارق في النومعيناه تنسكبان على صدرهو كأ ثقلت دنياه على جفنيهأو غلبته الأيام على أمره”

“مايولد في الظلمــات ، يفاجئــه النـــور فيعرِّيــه”

“لا شيء يوقف الأَساةَ لا أحد”

“صَفُّونا .. صفّاً .. صفّاًالأجهرُ صوتاً والأطول وضعوه فى الصَّفِّ الأولذو الصوت الخافت والمتوانى وضعوه فى الصف الثانىأعطوا كُلاً منا ديناراً من ذهب قانى برَّاقا لم تلمسه كفٌ من قبلقالوا : صيحوا .. زنديقٌ كافرصحنا : زنديقٌ .. كافرقالوا : صيحوا ، فليُقتل أنَّا نحمل دمه فى رقبتنافليُقتل أنا نحمل دمه فى رقبتناقالوا : امضو فمضيناالأجهرُ صوتاً والأطول يمضى فى الصَّفِّ الأولذو الصوت الخافت والمتوانىيمضى فى الصَّفِّ الثانى”

“هل كان ما بينناحبا و عشناهُأم كان حُلما...عندماأدركنا الصبح نسيناهُأم أننا خفنا على قلبناو في ثرى الخوف دفنَّاهُلو عاش, لو فتحت للشمس عيناهُكنا رعيناهُلما تركناهُفي مهمهٍ قاس رميناهُفي قلبه أنفاسه تبكيأنَّا هجرناهُيا أيها الحب الذي ماتالو يرجعُ اليومُ الذي فاتالو عاد يومٌ منكعشناهُ”

“هل نحرم العالم من شهيد؟”

“أنا وقتُ مفقودُ بين الوقتينأنا..أنا أنتظر القادم.”

“سنكتب.. ونمثل، ونحب،وستصبح هذي الأيام المُرةذكرى واهنة منطفئة”

“لنوّدع من ضاعوا منا في طُرق الوحشة،ولنذكر أنا قدّمناهم قرباناً للريح،كى تجتاز بنا البحر إلى مدن المستقبل.”

“روحي ممتلئة، مَن يكسرها لي؟ويبعثر ماتحويه في أركان الأرض.”

“جاوزتُ العشرين ببضع سنين،لكني أشعر أني متغضّنْلا وجهي، بل أعصابي وخيالي ودمائي،لا أبصر نفسي، بل أبصر مخلوقاً معروقاً هرماًتتوكأ كفاه على أقرب حائط.”

“تاريخ الإنسان صدى خفقات القلب الملهملا تاريخ القفازات السود وحمامات الدم.”

“لا أدرى كيف ترعرع فى وادينا الطيب هذا القدر من السفلة والأوغاد!”

“إنا نحتاج إلى أن نغضب.”

“أراد الله أن تجلى محاسنه وتستعلن أنواره فأبدع من أثير القدرة العليا مثالا ,صاغه طينا وألقى بين جنبيه ببعض الفيض من ذاته وجلاه وزينه ,فكان صنيعه الانسان ,فنحن له كمرآة يطالع فوق صفحتها جمال الذات مجلوا ويشهد حسنه فيها ..فان تصف قلوب الناس تأنس نظرة الرحمن إلى مرآتنا ويديم نظرته فتيينا وان تكدر قلوب الناس يصرف وجهه عنا ..ويهجرنا ويجفونا”