جبران خليل جبران

“بالعلم تدرك مصر الحرية العصماءوتستعيد الفخار القديم والعلياءوتسترد من الدهر عزها والرخاءشبابها صفوة النشء فطنة وذكاءإن ثقفوا بهروا الخلق همة ومضاءهم المخايل في أوجه العلى تتراءى”

“إن الملامح التي تُبيح أسرار الذات المعنوية تُكسب الوجه جمالًا وملاحة ، مهما كانت تلك الأسرار موجعة وأليمة .”

“إن البلبل لا يحوكُ عُشًا في القفص ، كيلا يُورّث العبودية لفراخه.”

“من لا يحترم صمتك ، لا يحفل بكلامك !”

“.والدموع التي تذرفها ،أيها الحزين ،هي أعذب من ضحك المتناسي و احلى من قهقهة المستهزئ .تلك دموع تغسل القلب من أدران البغض و تعلم ذارفها كيف يشارك منكسري القلب بشواعره ،هي دموع الناصري”

“لا , لا ٔاريد ٔان يفهمني بشري ٕاذا كان فهمه ٕاياي ضرباً من العبودية المعنوية . وما ٔاكثر الذين يتوهمون ٔانهم يفهموننا لأنهم وجدوا في بعض مظاهرنا شئياً شبيهاً بما اختبروه مرة في حياتهم . وليتهم يكتفون بادعائهم ادراك ٔاسرارنا – تلك الأسرار التي نحن ذواتنا لا ندركها – ولكنهم يصموننا بعلامات و أرقام ثم يضعوننا علىٕ رف من رفوف ٔافكارهم واعتقاداتهم مثلما يفعل الصيدلي بقناني الدوية والمساحيق !”

“في تلك السنة ولدت ثانية و المرء إن لم تحبل به الكآبة و يتمخض به اليأس ، و تضعه المحبة في مهد الاحلام ، تظل حياته كصفحة خالية بيضاء في كتاب الكيان .في تلك السنة شاهدت ملائكة السماء تنظر الى من وراء أجفان امرأة جميلة ، و فيها رأيت ابالسة الجحيم يضجون و يتراكضون في صدر رجل مجرم ، و من لا يشاهد الملائكة و الشياطين في محاسن الحياة و مكروهاتها يظل قلبه بعيدا عن المعرفة و نفسه فارغة من العواطف”

“ان المرأة التى تمنحها الآلهة جمال النفس مشفوعا بجمال الجسد هى حقيقة ظاهرة غامضة نفهمها بالمحبة ونلمسها بالطهر، وعندما نحاول وصفها بالكلام تختفى عن بصائرنا وراء ضباب الحيرة والالتباس".”

“من يشنقه صوت الماضيلا يستطيع مخاطبة المستقبل !”

“لَيَسَ مَنْ يَكّتُب بالحِبْر كمن يَكْتُب بِدَم اَلَقَلَب وَلَيَسَ اَلْسُكُوتَ اَلَذِيِ يُحْدِثُهُ اَلْمَلَل .. كَاَلَسُكُوت اَلَذِي يُوجِدهُ اَلْألَم”

“ألا تحسد الأرواح القاطنة في الأثير الإنسان على كآبته ؟؟”

“الفكر طائر ان سُجن فى قفص الكلام تعذر علية أن يطير”

“أعطني الناي وغني فالغنا سر الوجودوأنين الناي يبقى بعد أن يفنى الوجودهل إتخذت الغاب مثلي منزلاً دون القصورفتتبعت السواقي وتسلقت الصخورهل تحممت بعطر وتنشفت بنوروشربت الفجر خمراً فى كؤوس من أثيرهل جلست العصر مثلي بين جفنات العنبوالعناقيد تدلت كثريات الذهبهل فرشت العشب ليلاً وتلحفت الفضاءزاهداً في ما سيأتي ناسياً ما قد مضىأعطني الناي وغني وانسى داء ودواءإنما الناس سطورٌ كتبت لكن بماء”

“تتنفس الأرض فنولد ثم تسترجع أنفاسها فنموت”

“إن محبة الوطن عاطفة وضعية في الانسان فإذا عانقت الحكمة هذه العاطفة تنقلب فضيلة علوية ولكنها إذا خاصرت الادعاء والبهورة تتحول الى رذيلة قبيحة”

“في " فضيلة الاعتدال " ردّ عليهم قائلا " هل يستطيع هؤلاء المخاليق ادراك حقيقة الأمور وهم محدقون بأواسطها أفليس للأمور رؤوس وأذناب.. أحب الذين احرقوا ورجموا وشنقوا وقضوا من أجل فكرة امتلكت عقولهم أو عاطفة اشعلت قلوبهم”

“زرعت أوجاعي في حقل من التجلد فنبتت أفراحاً .”

“دع روحك تحلق بعقلك إلى ذرى العاطفة، حتى تصدح بالنغم.”

“لسوف تحيا بذورك فى جسدي،وتُزهر براعمُ غدك في قلبي،ويصبح عبيرك أنفاسي،ومعاً نبتهج على مر الفصول”

“وإن كانت طاغية تودون خلعه عن عرشه فانظروا أولاً إن كان عرشه القائم في اعماقكم قد تهدم لأنه كيف يستطيع طاغية ان يحكم الاحرار الفخورين، ما لم يكن الطغيان اساسا لحريتهم والعار قاعدة لفخرهم؟ وإن كانت هماً ترغبون في التخلص منه، فان ذلك الهم انما انتم اخترتموه لانفسكم، ولم يفرضه احد عليكم.وان كانت خوفا تريدون طرده عنكم، فان جرثومة هذا الخوف مغروسة في صميم قلوبكم، وليست في يدي من او ما تخافون.”

“المحبة هي الحرية الوحيدة في هذا العالم لأنها ترفع النفس إلى مقام سام لا تبلغه شرائع البشر وتقاليدهم، ولا تسود عليه نواميس الطبيعة وأحكامها”

“هو واحد من القليلين الذين يجيئون هذا العالم ويغادرونه قبل أن يلامسوا بالأذى نفس مخلوق ــ ولكن هؤلاء الرجال يكونون غالباً تعساء مظلومين لأنهم يجهلون سبل الاحتيال التي تنقذهم من مكر الناس وخبثهم”

“إن الشيوخ يرجعون بالفكر إلى أيام شبابهم رجوع الغريب المشتاق إلى مسقط رأسه ويميل إلى سرد حكايات الصبا ميل الشاعر إلى تنغيم أبلغ قصائده فهم يعيشون بالروح في زوايا الماضي الغابر لأن الحاضر لا يمر بهم ولا يلتفت والمستقبل يبدو لأعينهم متشحاً بضباب الزوال وظلمة القبر.”

“مـا أغربنـي عندما آشكـو آلماً فيه لذتـي”

“السلاحفُ أعلمُ بالطريق من الأرانب .”

“لن تسرع الخطو ما أن تكونَ مُطارداً”

“أنت لا ترى غير ظلك حين تولّي ظهرك للشمس .”

“إذا لم تفهم صديقك في كل حال فلن تفهمه أبداً .”

“عندما تصلُ إلى جوهرِ الحياة ستحسُ الجمال في كل شئ ، حتى في العيون التي عميت عن رويةِ الجمال .”

“أني لك أن تغني إذا كان فمُك مفعماً بالطعام ؟و أنى ليدكَ أن ترتفع لتسأل البركة إذا كانت مترعة بالذهب ؟”

“ما أجلَّ القلب المهموم حين يشارك القلوب المرحة أنشودة مرحة .”

“يقول لي منزلي : ناشدتُك ألا تهجرني فها هنا يقيمُ ماضيك .و يقولُ لي الطريق : فلتمضِ في إثري فإني لك المستقبل .و أقولُ لهما معاً منزلي و الطريق : أنا لا ماضي لي هنا و لا مستقبل ، و إذا ما أٌقمتُ هنا ففي إقامتي رحيل ، و إذا ما رحلتُ ففي رحيلي إقامة . الحبُ و الموتُ وحدهما يبدلان الأشياءَ كلها .”

“ربّ اجعلني فريسةً للأسد قبل أن تجعل الأرنبَ فريسةً لي .”

“عندما قذفَ الله بي حصاة إلى هذه البحيرة العجيبة أزعجتُ صفحتها بدوائر لا تحصى . غير أنني لمّا بلغتُ أغوارها لفّني سكونٌ شامل .”

“اللؤلؤة هيكلٌ شادَه الألم حول حبة من رمل .ترى أي شوقٍ شادَ أبداننا و حول أية حبّات ؟”

“ذات يومٍ وقع نظري على وجه امرأة فشاهدت أطفالها جميعاً و ما وُلِدوا بعد .و رَنَت امرأة إلى وجهي ، فتعرفت أجدادي جميعاً و قد مضوا جميعاً قبل أن تولد .”

“أحبوا بعضكم بعضا ولكن لا تحيلوا الحب إلى قيد: بل أتيحوا له بالأحرى أن يكون بحرا يموج بين شطآن أرواحكم .. ليملأ الواحد كأس الآخر ... لكن لا تشربوا من كأس واحدة وليعط الآخر من خبزه .. لكن لا تأكلوا من نفس الرغيف غنوا وارقصوا معا ، وافرحوا ، لكن ليبق كل واحد منكم وحيدا مثلما تبقى أوتار الفيتارة وحدها ، رغم أنها ترتعش بنفس الموسيقى”

“كلُّ حافز ضرير، إلا إذا اقترن بالمعرفة.وكلُّ معرفةٍ هباءُ، إلا إذان رافقها العمل.وكلُّ عملٍ خواءُ، إلا إذا امتزج بالحب.”

“ينبغي أن نضحى بعلاقة جسدية سقيمة لكي تبقى لنا دائماً صداقة وطيدة.(مارى هاسكل)”

“الكثير من آلامكم هو الجرعة الشديدة المرارة التي بواسطتها يَشفي الطبيب الحكيم الساهر في أعماقكم أسقام نفوسكم البشرية”

“لا , لا أريد أن يفهمني بشري إذا كان فهمه إياي ضرياً من العبودية المعنوية . وما أكثر الذين يتوهمون أنهم يفهموننا لأنهم وجدوا في بعض مظاهرنا شيئاً شبيهاً بما اختبروه مرة في حياتهم . وليتهم يكتفون بادعائهم ادراك أسرارنا – تلك الأسرار التي نحن ذواتنا لا ندركها – ولكنهم يصموننا بعلامات وأرقام ثم يضعوننا على رف من رفوف أفكارهم واعتقاداتهم مثلما يفعل الصيدلي بقناني الأدوية والمساحيق !”

“الحياة موكب عظيم، ينظر إليه بطىء الخطى فيحسبه سريعاً جداً ولذلك يهرب منه. وينظر إليه سريع الخطى فيحسبه بطيئاً ويهرب منه.”

“ما عييت إلا أمام من سألني : من أنت!؟”

“غريبة في هذا العالم..غريبة ..وفي الغربة وحدة قاسية..ووحشة موجعة ..غير أنها تجعلني أفكر أبداًبوطن سحري لا أعرفهوتملأ احلامي بأشباح أرض قصيّة ما رأتها عينيغريبة في هذا العالموقد جبت مشارق الأرض ومغاربهافلم أجد مسقط رأسي ولا لقيت من يعرفني ولا من يسمع بي”

“رأيت وجهاً يظهر بألف مظهر. ووجهاً مظهره واحداً أبداً كأنما قد سبك في قالب.ورأيت وجهاً قدرت أن أقرأ تحت طلاوته الظاهرة بشاعته المستترة، ووجهاً ما رأيت روعة جماله المحتجب حتى رفعت قناعه الظاهر.ورأيت وجهاً شيخاً قد تجعّد ولكن على لاشيء، ووجهاً ناعماً قد ارتسمت على ملامحه جميع الأشياء.أنا أعرف الوجوه لأنني أنظر إليها من خلال ما ينسجه بصري فأرى الحقيقة التي وراءها بباصرتي.”

“في الأونة الأخيرة قد تحقق لي وجود رابطة معنوية دقيقة قوية غريبة تختلف بطبيعتها ومزاياها وتأثيرها عن كل رابطة أخرى , فهي أشد وأصلب وأبقى بما لا يقاس من الروابط الدموية والجنينية وحتى الأخلاقية , وليس بين خيوط هذه الرابطة خيط واحد من غزل الايام والليالي التي تمر بين المهد واللحد . وليس بين خيوطها خيط غزلته مقاصد الماضي أو رغائب الحاضر أو أماني المستقبل , فقد تكون موجودة بين أثنين لم يجمعهما الماضي ولا يجمعهما الحاضر - وقد لا يجمعهما المستقبل !”

“إذا أشارت إليكم المحبة فاتبعوها, وإن كانت مسالكها صعبة متحدرة.وإذا ضمتكم جناحيها فاطيعوها, وإن جرحكم السيف المستور بين ريشها. واذا خاطبتكم المحبة فصدقُوها, وإن عَطل صوتها أحلامكم وبدَدها كما تجعل الريح الشمالية البستان قاعا صفصفا.لأنه كما أن المحبة تكللكم فهي أيضا تصلبكم,وكما تعمل على نموكم هكذا تعلمكم وتستأصل الفاسد منكم.”

“الا ان بين العقول مساجلة وبين الأفكار تبادلاً قد لا يتناوله الإدراك الحسي ولكن من ذا الذي يستطيع نفيه بتاتاً من ابناء الوطن الواحد ؟”

“قال لي جاري منذ ألف سنة: "أكره الحياة، فهي مجرَّد ألَم". مررْتُ أمس بالمقبرة فرأيتُ الحياة ترقص فوق قبره♥”

“عبرت له "مي" عن خوفها من الحب. ورد عليها جبران: ".. هل تخافين ضوء الشمس؟ هل تخشين مد البحر وجزره؟♥”